Al Kitab: [from: 6/128 to: 6/149]

Range:

6:128 — 6:149

Hint: 'Tap' or 'Click' on an Arabic word in verses for additional meanings.

Hint: 'Tap' or 'Click' on ◉ to save as image to clipboard.

◉

The Bounties [ 6:128 ] الأنعام

وَيَوْمَ

[untranslated]

يَحْشُرُهُمْ

[untranslated]

جَمِيعًۭا

[untranslated]

يَٰمَعْشَرَ

[untranslated]

ٱلْجِنِّ

[untranslated]

قَدِ

[untranslated]

ٱسْتَكْثَرْتُم

[untranslated]

مِّنَ

[untranslated]

ٱلْإِنسِ

[untranslated]

وَقَالَ

[untranslated]

أَوْلِيَآؤُهُم

[untranslated]

مِّنَ

[untranslated]

ٱلْإِنسِ

[untranslated]

رَبَّنَا

[untranslated]

ٱسْتَمْتَعَ

[untranslated]

بَعْضُنَا

[untranslated]

بِبَعْضٍۢ

[untranslated]

وَبَلَغْنَآ

[untranslated]

أَجَلَنَا

[untranslated]

ٱلَّذِىٓ

[untranslated]

أَجَّلْتَ

[untranslated]

لَنَا

[untranslated]

قَالَ

[untranslated]

ٱلنَّارُ

[untranslated]

مَثْوَىٰكُمْ

[untranslated]

خَٰلِدِينَ

[untranslated]

فِيهَآ

[untranslated]

إِلَّا

[untranslated]

مَا

[untranslated]

شَآءَ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

إِنَّ

[untranslated]

رَبَّكَ

[untranslated]

حَكِيمٌ

[untranslated]

عَلِيمٌۭ

[untranslated]

١٢٨

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ قَدِ ٱسْتَكْثَرْتُم مِّنَ ٱلْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلْإِنسِ رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍۢ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِىٓ أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثْوَىٰكُمْ خَٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ

[untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated]

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

In the day when He will gather them together (He will say): O ye assembly of the jinn! Many of humankind did ye seduce. And their adherents among humankind will say: Our Lord! We enjoyed one another, but now we have arrived at the appointed term which Thou appointedst for us. He will say: Fire is your home. Abide therein for ever, save him whom Allah willeth (to deliver). Lo! thy Lord is Wise, Aware.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

On the day He will gather them all together, [He will say], [O company of jinn! You claimed many of the humans.] Their friends from among the humans will say, [Our Lord, we used each other, and we completed our term which You had appointed for us.] He will say, [The Fire is your abode, to remain in it [forever], except what Allah may wish.] Indeed your Lord is all-wise, all-knowing.

- Qarai, Ali Quli

⦿

On the day when every one will be resurrected and the jinn will be told that they have made many people go astray, their friends from among people will say, [Lord, we benefitted from each other until death approached us.] They will be told that their dwelling will be fire wherein they will live forever unless God wills it to be otherwise. Your Lord is All-wise and All-knowing.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And on the day when He shall gather them all together: O assembly of jinn! you took away a great part of mankind. And their friends from among the men shall say: Our Lord! some of us profited by others and we have reached our appointed term which Thou didst appoint for us. He shall say: The fire is your abode, to abide in it, except as Allah is pleased; surely your Lord is Wise, Knowing.

- Shakir, Habib

⦿

On the day when He gathers them all together, He will say, [Company of jinn, you took away many followers among mankind.] And their adherents among mankind will say, [Our Lord, we benefited from one another, but now we have reached the end of the term which You determined for us.] He will say, [The Fire shall be your home, and there you shall remain forever, except as God wills. Surely your Lord is wise and all knowing.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور جس دن وہ سب کو محشور کرے گا تو کہے گا کہ اے گروہ هجناّت تم نے تو اپنے کوانسانوں سے زیادہ بنا لیا تھا اور انسانوں میں ان کے دوست کہیں گے کہ پروردگار ہم میں سب نے ایک دوسرے سے فائدہ اٹھایا ہے اور اب ہم اس مدّت کو پہنچ گئے ہیں جو تو نے ہماری مہلت کے واسطے معین کی تھی .ارشاد ہوگا تواب تمہارا ٹھکانہ جہّنم ہے جہاں ہمیشہ ہمیشہ رہنا ہے مگر یہ کہ خدا ہی آزادی چاہ لے -بیشک تمہارا پروردگار صاحب هحکمت بھی ہے اور جاننے والا بھی ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

جس روز اللہ ان سب لوگوں کو گھیر کر جمع کرے گا، اس روز وہ جنوں سے خطاب کر کے فرمائے گا کہ ——ا ے گروہ جن! تم نے نوع انسانی پر خوب ہاتھ صاف کیا—— انسانوں میں سے جو اُن کے رفیق تھے وہ عرض کریں گے ——پروردگار! ہم میں سے ہر ایک نے دوسرے کو خو ب استعمال کیا ہے، اور اب ہم اُس وقت پر آ پہنچے ہیں جو تو نے ہمارے لیے مقرر کر دیا تھا—— اللہ فرمائے گا ——اچھا اب آگ تمہارا ٹھکانا ہے، اس میں تم ہمیشہ رہو گے—— ا——س سے بچیں گے صرف وہی جنہیں اللہ بچانا چاہے گا، بے شک تمہارا رب دانا اور علیم ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور جس دن اُن سب کو اٹھانے گا اور فرمائے گا، اے جن کے گروہ! تم نے بہت آدمی گھیرلیے اور ان کے دوست آدمی عرض کریں گے اے ہمارے رب! ہم میں ایک نے دوسرے سے فائدہ اٹھایا اور ہم اپنی اس میعاد کو پہنچ گئے جو تو نے ہمارے لیے مقرر فرمائی تھی فرمائے گا آگ تمہارا ٹھکانا ہے ہمیشہ اس میں رہو مگر جسے خدا چاہے اے محبوب! بیشک تمہارا رب حکمت والا علم والا ہے،

- Ahmed Raza

⦿

اور (وہ دن یاد کرو) جس دن وہ (اللہ) سب (جن و انس) کو محشر میں جمع کرے گا (اور جنات سے خطاب کرکے فرمائے گا) کہ اے گروہِ جن! تم نے بہت انسانوں کو گمراہ کیا (اس وقت) وہ آدمی جو ان (جنات) کے دوست و رفیق ہوں گے کہیں گے اے ہمارے پروردگار! ہم سب نے ایک دوسرے سے خوب فائدہ اٹھایا اور اب ہم اپنی اس میعاد کو پہنچ گئے ہیں جو تو نے ہمارے لئے مقرر کی تھی۔ اللہ فرمائے گا اب تمہارا ٹھکانہ دوزخ ہے جس میں تم ہمیشہ رہوگے۔ سوائے اس کے جسے اللہ (بچانا) چاہے گا۔ بے شک تمہارا پروردگار حکیم و علیم ہے (بڑی حکمت اور بڑے علم والا ہے)۔

- Najafi, Muhammad

له | him | it | that | his

شيأ | will | desire | wish

ما | what | not | why | how | which | where

فى | in | within | inside

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

يوم | day | time | era | period | stages

◉

The Bounties [ 6:129 ] الأنعام

وَكَذَٰلِكَ

[untranslated]

نُوَلِّى

[untranslated]

بَعْضَ

[untranslated]

ٱلظَّٰلِمِينَ

[untranslated]

بَعْضًۢا

[untranslated]

بِمَا

[untranslated]

كَانُوا۟

[untranslated]

يَكْسِبُونَ

[untranslated]

١٢٩

وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّى بَعْضَ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعْضًۢا بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

[untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated]

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Thus We let some of the wrong-doers have power over others because of what they are wont to earn.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

That is how We make the wrongdoers one another]s friends because of what they used to earn.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Thus do We make the unjust friends of one another because of their evil deeds.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And thus do We make some of the iniquitous to befriend others on account of what they earned.

- Shakir, Habib

⦿

And in like manner We shall keep the wrongdoers close to others as a punishment for their misdeeds.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور اسی طرح ہم بعض ظالموں کو ان کے اعمال کی بنا پر بعض پر مسلّط کردیتے ہیں

- Jawadi, Zeeshan

⦿

دیکھو، اس طرح ہم (آخر ت میں) ظالموں کو ایک دوسرے کا ساتھی بنائیں گے اُس کمائی کی وجہ سے جو وہ (دنیا میں ایک دوسرے کے ساتھ مل کر) کرتے تھے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور یونہی ہم ظالموں میں ایک کو دوسرے پر مسلط کرتے ہیں بدلہ ان کے کیے کا

- Ahmed Raza

⦿

اور اسی طرح ہم بعض ظالموں کو ان کے اعمال (کرتوتوں) کی وجہ سے بعض کا سرپرست بناتے ہیں (یا ایک دوسرے پر مسلط کرتے ہیں)۔

- Najafi, Muhammad

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

ذا ⇐ ذلك | that | thereof | though | therefrom

◉

The Bounties [ 6:130 ] الأنعام

يَٰمَعْشَرَ

[untranslated]

ٱلْجِنِّ

[untranslated]

وَٱلْإِنسِ

[untranslated]

أَلَمْ

[untranslated]

يَأْتِكُمْ

[untranslated]

رُسُلٌۭ

[untranslated]

مِّنكُمْ

[untranslated]

يَقُصُّونَ

[untranslated]

عَلَيْكُمْ

[untranslated]

ءَايَٰتِى

[untranslated]

وَيُنذِرُونَكُمْ

[untranslated]

لِقَآءَ

[untranslated]

يَوْمِكُمْ

[untranslated]

هَٰذَا

[untranslated]

قَالُوا۟

[untranslated]

شَهِدْنَا

[untranslated]

عَلَىٰٓ

[untranslated]

أَنفُسِنَا

[untranslated]

وَغَرَّتْهُمُ

[untranslated]

ٱلْحَيَوٰةُ

[untranslated]

ٱلدُّنْيَا

[untranslated]

وَشَهِدُوا۟

[untranslated]

عَلَىٰٓ

[untranslated]

أَنفُسِهِمْ

[untranslated]

أَنَّهُمْ

[untranslated]

كَانُوا۟

[untranslated]

كَٰفِرِينَ

[untranslated]

١٣٠

يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌۭ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتِى وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا۟ شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَٰفِرِينَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

O ye assembly of the jinn and humankind! Came there not unto you messengers of your own who recounted unto you My tokens and warned you of the meeting of this your Day? They will say: We testify against ourselves. And the life of the world beguiled them. And they testify against themselves that they were disbelievers.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

[O company of jinn and humans! Did there not come to you apostles from yourselves, recounting to you My signs and warning you of the encounter of this Day?] They will say, [We testify against ourselves.] The life of this world had deceived them, and they will testify against themselves that they had been faithless.

- Qarai, Ali Quli

⦿

When people and jinn are asked, [Did not Messengers from your own people come to you to convey Our revelations and to warn you of the Day of Resurrection?] They will reply, [(Yes indeed).] The worldly life deceived them. They will testify that they were unbelievers.

- Sarwar, Muhammad

⦿

O assembly of jinn and men! did there not come to you apostles from among you, relating to you My communications and warning you of the meeting of this day of yours? They shall say: We bear witness against ourselves; and this world's life deceived them, and they shall bear witness against their own souls that they were unbelievers.

- Shakir, Habib

⦿

Company of jinn and mankind! Did messengers not come from among you to recite My revelations to you, and warn you of the meeting of this Day?] They will say, [We bear witness against ourselves.] It was the life of this world that deceived them and so they will bear witness against themselves, that they rejected the truth.

- Wahiduddin Khan

⦿

اے گروہ جن و انس کیا تمہارے پاس تم میں سے رسول نہیں آئے جو ہماری آیتوں کو بیان کرتے اور تمہیں آج کے دن کی ملاقات سے ڈراتے -وہ کہیں گے کہ ہم خود اپنے خلاف گواہ ہیں اور ان کو زندگانی دنیا نے دھوکہ میں ڈال رکھا تھا انہوں نے خود اپنے خلاف گواہی دی کہ وہ کافر تھے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

(اس موقع پر اللہ ان سے پوچھے گا کہ) ——اے گروہ جن وانس، کیا تمہارے پاس خود تم ہی میں سے وہ پیغمبر نہیں آئے تھے جو تم کو میری آیات سناتے اور اِس دن کے انجام سے ڈراتے تھے؟—— وہ کہیں گے ——ہاں، ہم اپنے خلاف خود گواہی دیتے ہیں—— آج دنیا کی زندگی نے اِن لوگوں کو دھوکے میں ڈال رکھا ہے، مگر اُس وقت وہ خود اپنے خلاف گواہی دیں گے کہ وہ کافر تھے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اے جنوں اور آدمیوں کے گروہ! کیا تمہارے پاس تم میں کے رسول نہ آئے تھے تم پر میری آیتیں پڑھتے اور تمہیں یہ دن دیکھنے سے ڈراتے کہیں گے ہم نے اپنی جانوں پر گواہی دی اور انہیں دنیا کی زندگی نے فریب دیا اور خود اپنی جانوں پر گواہی دیں گے کہ وہ کافر تھے

- Ahmed Raza

⦿

اے گروہِ جن و انس! کیا تمہارے پاس تم ہی میں سے (میرے) کچھ رسول نہیں آئے تھے جو تمہیں میری آیتیں سناتے تھے۔ اور تمہیں اس دن کی پیشی سے ڈراتے تھے؟ وہ جواب میں کہیں گے کہ ہم اپنے خلاف گواہی دیتے ہیں ان کو دنیوی زندگی نے دھوکہ میں مبتلا کر دیا تھا اور اب وہ اپنے خلاف گواہی دیں گے کہ وہ بے شک کافر تھے۔

- Najafi, Muhammad

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

نفس | self | person | psyche

يوم | day | time | era | period | stages

كم | you (three or more)

لم | not | did not | negation of past actions

◉

The Bounties [ 6:131 ] الأنعام

ذَٰلِكَ

[untranslated]

أَن

[untranslated]

لَّمْ

[untranslated]

يَكُن

[untranslated]

رَّبُّكَ

[untranslated]

مُهْلِكَ

[untranslated]

ٱلْقُرَىٰ

[untranslated]

بِظُلْمٍۢ

[untranslated]

وَأَهْلُهَا

[untranslated]

غَٰفِلُونَ

[untranslated]

١٣١

ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍۢ وَأَهْلُهَا غَٰفِلُونَ

[untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated]

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

This is because thy Lord destroyeth not the townships arbitrarily while their people are unconscious (of the wrong they do).

- Pickthall, Marmaduke

⦿

This is because your Lord would never destroy the towns unjustly while their people were unaware.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Your Lord did not want to destroy the towns, unjustly, without informing their inhabitants (of His guidance).

- Sarwar, Muhammad

⦿

This is because your Lord would not destroy towns unjustly while their people were negligent.

- Shakir, Habib

⦿

Your Lord would not destroy a community for its wrongdoing, so long as its people were still unaware.

- Wahiduddin Khan

⦿

یہ اس لئے کہ تمہارا پروردگار کسی بھی قریہ کو ظلم و زیادتی سے اس طرح تباہ و برباد نہیں کرنا چاہتا کہ اس کے رہنے والے بالکل غافل اور بے خبر ہوں

- Jawadi, Zeeshan

⦿

(یہ شہادت اُن سے اس لیے لی جائے گی کہ یہ ثابت ہو جائے کہ) تمہارا رب بستیوں کو ظلم کے ساتھ تباہ کرنے والا نہ تھا جبکہ ان کے باشندے حقیقت سے نا واقف ہوں

- Maududi, Abul A'ala

⦿

یہ اس لیے کہ تیرا رب بستیوں کو ظلم سے تباہ نہیں کرتا کہ ان کے لوگ بے خبر ہوں

- Ahmed Raza

⦿

یہ (رسولوں کا بھیجنا) اس لئے ہے کہ تمہارا پروردگار بستیوں کو ظلم و جور سے ہلاک نہیں کرتا۔ جبکہ ان کے رہنے والے بے خبر ہوں۔

- Najafi, Muhammad

قرى | town | village | settlement

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

لم | not | did not | negation of past actions

ذا ⇐ ذلك | that | thereof | though | therefrom

◉

The Bounties [ 6:132 ] الأنعام

وَلِكُلٍّۢ

[untranslated]

دَرَجَٰتٌۭ

[untranslated]

مِّمَّا

[untranslated]

عَمِلُوا۟

[untranslated]

وَمَا

[untranslated]

رَبُّكَ

[untranslated]

بِغَٰفِلٍ

[untranslated]

عَمَّا

[untranslated]

يَعْمَلُونَ

[untranslated]

١٣٢

وَلِكُلٍّۢ دَرَجَٰتٌۭ مِّمَّا عَمِلُوا۟ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

[untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated]

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

For all there will be ranks from what they did. Thy Lord is not unaware of what they do.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

For everyone there are ranks in accordance with what they have done; and your Lord is not oblivious of what they do.

- Qarai, Ali Quli

⦿

People's deeds are of different degrees and your Lord is not unaware of what people do.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And all have degrees according to what they do; and your Lord is not heedless of what they do.

- Shakir, Habib

⦿

For all are degrees of rank according to their deeds; your Lord is not unaware of anything they do.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور ہر ایک کے لئے اس کے اعمال کے مطابق درجات ہیں اور تمہارا پروردگار ان کے اعمال سے غافل نہیں ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

ہر شخص کا درجہ اُس کے عمل کے لحاظ سے ہے اور تمہارا رب لوگوں کے اعمال سے بے خبر نہیں ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور ہر ایک کے لیے ان کے کاموں سے درجے ہیں اور تیرا رب ان کے اعمال سے بے خبر نہیں،

- Ahmed Raza

⦿

اور ہر ایک کے لیے اس کے عمل کے مطابق درجے ہیں۔ اور جو کچھ لوگ کرتے رہتے ہیں آپ کا پروردگار اس سے غافل نہیں ہے۔

- Najafi, Muhammad

ما | what | not | why | how | which | where

◉

The Bounties [ 6:133 ] الأنعام

وَرَبُّكَ

[untranslated]

ٱلْغَنِىُّ

[untranslated]

ذُو

[untranslated]

ٱلرَّحْمَةِ

[untranslated]

إِن

[untranslated]

يَشَأْ

[untranslated]

يُذْهِبْكُمْ

[untranslated]

وَيَسْتَخْلِفْ

[untranslated]

مِنۢ

[untranslated]

بَعْدِكُم

[untranslated]

مَّا

[untranslated]

يَشَآءُ

[untranslated]

كَمَآ

[untranslated]

أَنشَأَكُم

[untranslated]

مِّن

[untranslated]

ذُرِّيَّةِ

[untranslated]

قَوْمٍ

[untranslated]

ءَاخَرِينَ

[untranslated]

١٣٣

وَرَبُّكَ ٱلْغَنِىُّ ذُو ٱلرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنۢ بَعْدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ ءَاخَرِينَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Thy Lord is the Absolute, the Lord of Mercy. If He will, He can remove you and can cause what He will to follow after you, even as He raised you from the seed of other folk.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Your Lord is the All-sufficient dispenser of mercy. If He wishes, He will take you away, and make whomever He wishes succeed you, just as He produced you from the descendants of another people.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Your Lord is Self-sufficient and Merciful. Had He wanted, He could have destroyed you and replaced you by other people, just as He had created you from the offspring of others.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And your Lord is the Self-sufficient one, the Lord of mercy; if He pleases, He may take you off, and make whom He pleases successors after you, even as He raised you up from the seed of another people.

- Shakir, Habib

⦿

Your Lord is the self-sufficient One, the merciful. If He wills, He can take you away and replace you by anyone He pleases, just as He raised you from the offspring of other people.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور آپ کا پروردگار بے نیاز اور صاحبِ رحمت ہے -وہ چاہے تو تم سب کو دنیا سے اٹھالے اور تمہاری جگہ پر جس قوم کو چاہے لے آئے جس طرح تم کو دوسری قوم کی اولاد میں رکھا ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

تمہارا رب بے نیاز ہے اور مہربانی اس کا شیوہ ہے اگر و ہ چاہے تو تم لوگوں کو لے جائے اور تمہاری جگہ دوسرے جن لوگوں کو چاہے لے آئے جس طرح اُس نے تمہیں کچھ اور لوگوں کی نسل سے اٹھایا ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور اے محبوب! تمہارا رب بے پروا ہے رحمت والا، اے لوگو! وہ چاہے تو تمہیں لے جائے اور جسے چاہے تمہاری جگہ لادے جیسے تمہیں اوروں کی اولاد سے پیدا کیا

- Ahmed Raza

⦿

آپ کا پروردگار بے نیاز ہے، رحمت والا ہے، وہ اگر چاہے تو تم لوگوں کو لے جائے اور تمہاری جگہ تمہارے بعد جن کو چاہے لے آئے جس طرح اس نے تمہیں پیدا کیا اور لوگوں کی نسل سے۔

- Najafi, Muhammad

ك | you | your singular person | as | like

ما | what | not | why | how | which | where

شيأ | will | desire | wish

◉

The Bounties [ 6:134 ] الأنعام

إِنَّ

[untranslated]

مَا

[untranslated]

تُوعَدُونَ

[untranslated]

لَـَٔاتٍۢ

[untranslated]

وَمَآ

[untranslated]

أَنتُم

[untranslated]

بِمُعْجِزِينَ

[untranslated]

١٣٤

إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَـَٔاتٍۢ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ

[untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated]

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Lo! that which ye are promised will surely come to pass, and ye cannot escape.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Indeed what you are promised will surely come, and you will not be able to thwart it.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Whatever you are promised will inevitably come true and you can do nothing to prevent it.

- Sarwar, Muhammad

⦿

Surely what you are threatened with must come to pass and you cannot escape (it).

- Shakir, Habib

⦿

That which you are promised shall surely come to pass and you cannot prevent it.

- Wahiduddin Khan

⦿

یقینا جو تم سے وعدہ کیا گیا ہے وہ سامنے آنے والا ہے اور تم خدا کو عاجز بنانے والے نہیں ہو

- Jawadi, Zeeshan

⦿

تم سے جس چیز کا وعدہ کیا جا رہا ہے وہ یقیناً آنے والی ہے اور تم خدا کو عاجز کر دینے کی طاقت نہیں رکھتے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

بیشک جس کا تمہیں وعدہ دیا جاتا ہے ضرور آنے والی ہے اور تم تھکا نہیں سکتے،

- Ahmed Raza

⦿

بے شک جو کچھ تم سے وعدہ وعید کیا گیا ہے وہ بے شک آکر رہے گا۔ اور تم (خدا کو) عاجز نہیں کر سکتے۔

- Najafi, Muhammad

انتم | you happened to be | you were | you are | while you

وعد | promise | word | pledge | assurity

ما | what | not | why | how | which | where

◉

The Bounties [ 6:135 ] الأنعام

قُلْ

[untranslated]

يَٰقَوْمِ

[untranslated]

ٱعْمَلُوا۟

[untranslated]

عَلَىٰ

[untranslated]

مَكَانَتِكُمْ

[untranslated]

إِنِّى

[untranslated]

عَامِلٌۭ

[untranslated]

فَسَوْفَ

[untranslated]

تَعْلَمُونَ

[untranslated]

مَن

[untranslated]

تَكُونُ

[untranslated]

لَهُۥ

[untranslated]

عَٰقِبَةُ

[untranslated]

ٱلدَّارِ

[untranslated]

إِنَّهُۥ

[untranslated]

لَا

[untranslated]

يُفْلِحُ

[untranslated]

ٱلظَّٰلِمُونَ

[untranslated]

١٣٥

قُلْ يَٰقَوْمِ ٱعْمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّى عَامِلٌۭ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُۥ عَٰقِبَةُ ٱلدَّارِ ۗ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Say (O Muhammad): O my people! Work according to your power. Lo! I too am working. Thus ye will come to know for which of us will be the happy sequel. Lo! the wrong-doers will not be successful.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Say, [O my people, act according to your ability; I too am acting. Soon you will know in whose favour the outcome of that abode will be. Indeed the wrongdoers will not be felicitous.]

- Qarai, Ali Quli

⦿

(Muhammad), tell your people, [I shall do whatever I can and you may do whatever you want, but you will soon know who will be victorious. It is certain that the unjust will never have happiness.]

- Sarwar, Muhammad

⦿

Say: O my people! act according to your ability; I too am acting; so you will soon come to know, for whom (of us) will be the (good) end of the abode; surely the unjust shall not be successful.

- Shakir, Habib

⦿

Say, [O my people! Go on acting in your way; indeed I am going to act in my way; soon you will know whose end will be best in the Hereafter.] Surely, the wrongdoers shall not prosper.

- Wahiduddin Khan

⦿

پیغمبر آپ کہہ دیجئے کہ تم بھی اپنی جگہ پر عمل کرو اور میں بھی کررہا ہوں -عنقریب تم کو معلوم ہوجائے گا کہ انجام کار کس کے حق میں بہتر ہے -بیشک ظالم کامیاب ہونے والے نہیں ہیں

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اے محمدؐ! کہہ دو کہ لوگو! تم اپنی جگہ عمل کرتے رہو اور میں بھی اپنی جگہ عمل کر رہا ہوں، عنقریب تمہیں معلوم ہو جائے گا کہ انجام کار کس کے حق میں بہتر ہوتا ہے، بہر حال یہ حقیقت ہے کہ ظالم کبھی فلاح نہیں پا سکتے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

تم فرماؤ اے میری قوم! تم اپنی جگہ پر کام کیے جاؤ میں اپنا کام کرتا ہوں تو اب جاننا چاہتے ہو کس کا رہتا ہے آحرت کا گھر، بیشک ظالم فلاح نہیں پاتے،

- Ahmed Raza

⦿

(اے رسول(ص)) کہہ دیجئے! اے میری قوم تم اپنے مرتبہ و مقام کے مطابق عمل کرتے رہو میں بھی اپنے مرتبہ کے مطابق عمل کر رہا ہوں عنقریب تمہیں معلوم ہو جائے گا کہ انجامِ کار کس کے حق میں بہتر ہے جو ظالم ہیں وہ فلاح نہیں پائیں گے۔

- Najafi, Muhammad

فلح | success | cultivate | win | farm

لا | not | negate the following

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

◉

The Bounties [ 6:136 ] الأنعام

وَجَعَلُوا۟

[untranslated]

لِلَّهِ

[untranslated]

مِمَّا

[untranslated]

ذَرَأَ

[untranslated]

مِنَ

[untranslated]

ٱلْحَرْثِ

[untranslated]

وَٱلْأَنْعَٰمِ

[untranslated]

نَصِيبًۭا

[untranslated]

فَقَالُوا۟

[untranslated]

هَٰذَا

[untranslated]

لِلَّهِ

[untranslated]

بِزَعْمِهِمْ

[untranslated]

وَهَٰذَا

[untranslated]

لِشُرَكَآئِنَا

[untranslated]

فَمَا

[untranslated]

كَانَ

[untranslated]

لِشُرَكَآئِهِمْ

[untranslated]

فَلَا

[untranslated]

يَصِلُ

[untranslated]

إِلَى

[untranslated]

ٱللَّهِ

[untranslated]

وَمَا

[untranslated]

كَانَ

[untranslated]

لِلَّهِ

[untranslated]

فَهُوَ

[untranslated]

يَصِلُ

[untranslated]

إِلَىٰ

[untranslated]

شُرَكَآئِهِمْ

[untranslated]

سَآءَ

[untranslated]

مَا

[untranslated]

يَحْكُمُونَ

[untranslated]

١٣٦

وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلْأَنْعَٰمِ نَصِيبًۭا فَقَالُوا۟ هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَآئِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ ۗ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

They assign unto Allah, of the crops and cattle which He created, a portion, and they say: [This is Allah's] - in their make-believe - [and this is for (His) partners in regard to us.] Thus that which (they assign) unto His partners in them reacheth not Allah and that which (they assign) unto Allah goeth to their (so-called) partners. Evil is their ordinance.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

They dedicate a portion to Allah out of what He has created of the crops and cattle, and say, [This is for Allah,] so do they maintain, [and this is for our partners.] But what is for their partners does not reach Allah, and what is for Allah reaches their partners. Evil is the judgement that they make.

- Qarai, Ali Quli

⦿

They set aside a share of the left-overs of their farming produce and cattle saying, [This is for God and that is for the idols.] God does not receive the share of the idols but the share of God is given totally to the idols. How terrible is their decision!

- Sarwar, Muhammad

⦿

And they set apart a portion for Allah out of what He has created of tilth and cattle, and say: This is for Allah-- so they assert-- and this for our associates; then what is for their associates, it reaches not to Allah, and whatever is (set apart) for Allah, it reaches to their associates; evil is that which they judge.

- Shakir, Habib

⦿

They set aside for God a share in what He has produced, such as crops and livestock, and they say, [This is for God,] so they claim!, and [this is for our associate-gods?] Their associate-gods' share does not reach God, whereas God's share reaches their associate-gods. How ill they judge!

- Wahiduddin Khan

⦿

اور ان لوگوں نے خدا کی پیدا کی ہوئی کھیتی میں اور جانوروں میں اس کا حصہّ بھی لگایا ہے اور یہ اعلان کیا ہے کہ یہ ان کے خیال کے مطابق خد اکے لئے ہے اور یہ ہمارے شریکوں کے لئے ہے -اس کے بعد جو شرکائ کا حصّہ ہے وہ خدا تک نہیں جاسکتا ہے .اور جو خدا کا حصہّ ہے وہ ان کے شریکوں تک پہنچ سکتا ہے.کس قدر بدترین فیصلہ ہے جو یہ لوگ کررہے ہیں

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اِن لوگوں نے اللہ کے لیے خود اُسی کی پیدا کی ہوئی کھیتیوں اور مویشیوں میں سے ایک حصہ مقرر کیا ہے اور کہتے ہیں یہ اللہ کے لیے ہے، بزعم خود، اور یہ ہمارے ٹھیرائے ہوئے شریکوں کے لیے پھر جو حصہ ان کے ٹھیرائے ہوئے شریکوں کے لیے ہے وہ تو اللہ کو نہیں پہنچتا مگر جو اللہ کے لیے ہے وہ ان کے شریکوں کو پہنچ جاتا ہے کیسے برے فیصلے کرتے ہیں یہ لوگ!

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور اللہ نے جو کھیتی اور مویشی پیدا کیے ان میں اسے ایک حصہ دار ٹھہرایا تو بولے یہ اللہ کا ہے ان کے خیال میں اور یہ ہمارے شریکوں کا تو وہ جو ان کے شریکوں کا ہے وہ تو خدا کو نہیں پہنچتا، اور جو خدا کا ہے وہ ان کے شریکوں کو پہنچتا ہے، کیا ہی برا حکم لگاتے ہیں

- Ahmed Raza

⦿

ان لوگوں نے اللہ کے لیے اسی کی پیدا کی ہوئی کھیتی اور مویشیوں میں ایک حصہ مقرر کر رکھا ہے اور اپنے خیال کے مطابق کہتے ہیں کہ یہ حصہ اللہ کا ہے اور یہ ہمارے شریکوں (دیوتاؤں) کا ہے۔ جو حصہ ان کے شریکوں کا ہوتا ہے وہ تو اللہ کو نہیں پہنچتا اور جو حصہ اللہ کا ہے وہ ان کے شریکوں تک پہنچ جاتا ہے یہ لوگ کیا ہی برا فیصلہ کرتے ہیں۔

- Najafi, Muhammad

ال ⇐ الى | towards | to | directed at

صل ⇐ وصل | connected | joined together | apply upon | impress upon

ال ⇐ الى | towards | to | directed at

صل ⇐ وصل | connected | joined together | apply upon | impress upon

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

ما | what | not | why | how | which | where

له | him | it | that | his

◉

The Bounties [ 6:137 ] الأنعام

وَكَذَٰلِكَ

[untranslated]

زَيَّنَ

[untranslated]

لِكَثِيرٍۢ

[untranslated]

مِّنَ

[untranslated]

ٱلْمُشْرِكِينَ

[untranslated]

قَتْلَ

[untranslated]

أَوْلَٰدِهِمْ

[untranslated]

شُرَكَآؤُهُمْ

[untranslated]

لِيُرْدُوهُمْ

[untranslated]

وَلِيَلْبِسُوا۟

[untranslated]

عَلَيْهِمْ

[untranslated]

دِينَهُمْ

[untranslated]

وَلَوْ

[untranslated]

شَآءَ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

مَا

[untranslated]

فَعَلُوهُ

[untranslated]

فَذَرْهُمْ

[untranslated]

وَمَا

[untranslated]

يَفْتَرُونَ

[untranslated]

١٣٧

وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍۢ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَٰدِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا۟ عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Thus have their (so-called) partners (of Allah) made the killing of their children to seem fair unto many of the idolaters, that they may ruin them and make their faith obscure for them. Had Allah willed (it otherwise), they had not done so. So leave them alone with their devices.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

That is how to most of the polytheists the slaying of their children is presented as decorous by those whom they ascribe as partners [to Allah], that they may ruin them and confound their religion for them. Had Allah wished, they would not have done it. So leave them with what they fabricate.

- Qarai, Ali Quli

⦿

To many of the pagans, the murder of their children was made to seem attractive by the idols. This led them (the pagans) to confusion in their religion and to face their own destruction. Had God wanted, they would not have murdered their children. Keep away from them and their evil gains.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And thus their associates have made fair seeming to most of the polytheists the killing of their children, that they may cause them to perish and obscure for them their religion; and if Allah had pleased, they would not have done it, therefore leave them and that which they forge.

- Shakir, Habib

⦿

And in like manner, their associate gods have made killing their children seem fair to many pagans, so that they may ruin them and cause confusion in their religion. Had God pleased, they would not have done so; so leave them to their false inventions.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور اسی طرح ان شریکوں نے بہت سے مشرکین کے لئے اولاد کے قتل کو بھی آراستہ کردیا ہے تاکہ ان کو تباہ و برباد کردیں اور ان پر دین کو مشتبہ کردیں حالانکہ خدا اس کے خلاف چاہ لیتا تو یہ کچھ نہیں کرسکتے تھے لہذا آپ ان کو ان کی افترا پردازیوں پر چھوڑ دیں اور پریشان نہ ہوں

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اور اسی طرح بہت سے مشرکوں کے لیے ان کے شریکوں نے اپنی اولاد کے قتل کو خوشنما بنا دیا ہے تاکہ ان کو ہلاکت میں مبتلا کریں اور ان پر ان کے دین کو مشتبہ بنا دیں اگر اللہ چاہتا تو یہ ایسا نہ کرتے، لہٰذا انہیں چھوڑ دو کہ اپنی افترا پرداز یوں میں لگے رہیں

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور یوں ہی بہت مشرکوں کی نگاہ میں ان کے شریکوں نے اولاد کا قتل بھلا کر دکھایا ہے کہ انہیں ہلاک کریں اور ان کا دین اُن پر مشتبہ کردیں اور اللہ چاہتا تو ایسا نہ کرتے تو تم انہیں چھوڑ دو وہ ہیں اور ان کے افتراء،

- Ahmed Raza

⦿

اور اسی طرح بہت سے مشرکوں کے لیے ان کے شریکوں نے ان کی اولاد کے قتل کرنے کو خوشنما بنا رکھا ہے تاکہ (انجامِ کار) انہیں تباہ کریں اور ان کے دین و مذہب کو ان پر مشتبہ کریں اگر اللہ (اپنی قدرتِ قاہرہ سے) چاہتا تو یہ ایسا نہ کرتے لہٰذا انہیں چھوڑیے اور ان کی افترا پردازیوں کو۔ (تاکہ وہ ان میں لگے رہیں)

- Najafi, Muhammad

ما | what | not | why | how | which | where

له | him | it | that | his

شيأ | will | desire | wish

ذا ⇐ ذلك | that | thereof | though | therefrom

◉

The Bounties [ 6:138 ] الأنعام

وَقَالُوا۟

[untranslated]

هَٰذِهِۦٓ

[untranslated]

أَنْعَٰمٌۭ

[untranslated]

وَحَرْثٌ

[untranslated]

حِجْرٌۭ

[untranslated]

لَّا

[untranslated]

يَطْعَمُهَآ

[untranslated]

إِلَّا

[untranslated]

مَن

[untranslated]

نَّشَآءُ

[untranslated]

بِزَعْمِهِمْ

[untranslated]

وَأَنْعَٰمٌ

[untranslated]

حُرِّمَتْ

[untranslated]

ظُهُورُهَا

[untranslated]

وَأَنْعَٰمٌۭ

[untranslated]

لَّا

[untranslated]

يَذْكُرُونَ

[untranslated]

ٱسْمَ

[untranslated]

ٱللَّهِ

[untranslated]

عَلَيْهَا

[untranslated]

ٱفْتِرَآءً

[untranslated]

عَلَيْهِ

[untranslated]

سَيَجْزِيهِم

[untranslated]

بِمَا

[untranslated]

كَانُوا۟

[untranslated]

يَفْتَرُونَ

[untranslated]

١٣٨

وَقَالُوا۟ هَٰذِهِۦٓ أَنْعَٰمٌۭ وَحَرْثٌ حِجْرٌۭ لَّا يَطْعَمُهَآ إِلَّا مَن نَّشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَٰمٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَٰمٌۭ لَّا يَذْكُرُونَ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا ٱفْتِرَآءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

And they say: Such cattle and crops are forbidden. No-one is to eat of them save whom we will - in their make-believe - cattle whose backs are forbidden, cattle over which they mention not the name of Allah. (All that is) a lie against Him. He will repay them for that which they invent.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

And they say, [These cattle and tillage are a taboo: none may eat them except whom we please,] so they maintain, and there are cattle whose backs are forbidden and cattle over which they do not mention Allah]s Name, fabricating a lie against Him. Soon He will requite them for what they used to fabricate.

- Qarai, Ali Quli

⦿

They, (the pagans), have said that their cattle and farms are dedicated to private idols and that no one can consume (the produce) except those whom We wanted, in their opinion. They prohibited the riding of certain animals and they ate the flesh of certain animals slaughtered without a mention of the Name of God. Instead, they ascribed falsehood to Him. They will all be given an evil recompense for their sinful invention.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And they say: These are cattle and tilth prohibited, none shall eat them except such as We please-- so they assert-- and cattle whose backs are forbidden, and cattle on which they would not mention Allah's name-- forging a lie against Him; He shall requite them for what they forged.

- Shakir, Habib

⦿

They also say, [These animals and these crops are forbidden. None may eat them except those we permit.] So they claim! There are some animals they exempt from labour and some over which they do not pronounce God's name, thus committing a sin against Him. He will requite them for the falsehoods they invent.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور یہ لوگ کہتے ہیں کہ یہ جانور اور کھیتی اچھوتی ہے اسے ان کے خیالات کے مطابق وہی کھاسکتے ہیں جن کے بارے میں وہ چاہیں گے اور کچھ چوپائے ہیں جن کی پیٹھ حرام ہے اور کچھ چوپائے جن کو ذبح کرتے وقت نام خدا بھی نہیں لیا گیا اور سب کی نسبت خدا کی طرف دے رکھی ہے عنقریب ان تمام بہتانوں کا بدلہ انہیں دیا جائے گا

- Jawadi, Zeeshan

⦿

کہتے ہیں یہ جانور اور یہ کھیت محفوظ ہیں، ا نہیں صرف وہی لوگ کھا سکتے ہیں جنہیں ہم کھلانا چاہیں، حالانکہ یہ پابندی ان کی خود ساختہ ہے پھر کچھ جانور ہیں جن پر سواری اور بار برداری حرام کر دی گئی ہے اور کچھ جانور ہیں جن پر اللہ کا نام نہیں لیتے، اور یہ سب کچھ انہوں نے اللہ پر افترا کیا ہے، عنقریب اللہ انہیں ان افترا پرداز یوں کا بدلہ دے گا

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور بولے یہ مویشی اور کھیتی روکی ہوئی ہے اسے وہی کھائے جسے ہم چاہیں اپنے جھوٹے خیال سے اور کچھ مویشی ہیں جن پر چڑھنا حرام ٹھہرایا اور کچھ مویشی کے ذبح پر اللہ کا نام نہیں لیتے یہ سب اللہ پر جھوٹ باندھنا ہے، عنقریب وہ انہیں بدلے دے گا ان کے افتراؤں کا،

- Ahmed Raza

⦿

اور وہ اپنی خام خیالی سے کہتے ہیں کہ یہ چوپائے اور کھیت ممنوع ہیں انہیں کوئی نہیں کھا سکتا مگر وہ جسے ہم چاہیں اور جو کچھ چوپائے ہیں جن کی پشت پر سواری اور باربرداری کو حرام قرار دے دیا گیا ہے اور کچھ چوپائے ایسے ہیں جن پر وہ اللہ کا نام نہیں لیتے اور یہ سب کچھ انہوں نے اللہ پر افترا پردازی کرتے ہوئے کیا ہے عنقریب اللہ انہیں ان کی افترا پردازی کا بدلہ دے گا۔

- Najafi, Muhammad

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

جز ⇐ جزى | make satisfactory payment | remuneration to equate work input | reward | recompense

له | him | it | that | his

شيأ | will | desire | wish

لا | not | negate the following

◉

The Bounties [ 6:139 ] الأنعام

وَقَالُوا۟

[untranslated]

مَا

[untranslated]

فِى

[untranslated]

بُطُونِ

[untranslated]

هَٰذِهِ

[untranslated]

ٱلْأَنْعَٰمِ

[untranslated]

خَالِصَةٌۭ

[untranslated]

لِّذُكُورِنَا

[untranslated]

وَمُحَرَّمٌ

[untranslated]

عَلَىٰٓ

[untranslated]

أَزْوَٰجِنَا

[untranslated]

وَإِن

[untranslated]

يَكُن

[untranslated]

مَّيْتَةًۭ

[untranslated]

فَهُمْ

[untranslated]

فِيهِ

[untranslated]

شُرَكَآءُ

[untranslated]

سَيَجْزِيهِمْ

[untranslated]

وَصْفَهُمْ

[untranslated]

إِنَّهُۥ

[untranslated]

حَكِيمٌ

[untranslated]

عَلِيمٌۭ

[untranslated]

١٣٩

وَقَالُوا۟ مَا فِى بُطُونِ هَٰذِهِ ٱلْأَنْعَٰمِ خَالِصَةٌۭ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةًۭ فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

And they say: That which is in the bellies of such cattle is reserved for our males and is forbidden to our wives; but if it be born dead, then they (all) may be partakers thereof. He will reward them for their attribution (of such ordinances unto Him). Lo, He is Wise, Aware.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

And they say, [That which is in the bellies of these cattle is exclusively for our males and forbidden to our wives. But if it be still-born, they will all share it.] Soon He will requite them for their allegations. Indeed, He is all-wise, all-knowing.

- Qarai, Ali Quli

⦿

They have also said, [Whatever exists in the wombs of these animals belongs to our people alone and it is not lawful for our women.] However, if they are born dead, then everyone will have a share. God will give them what they deserve for (their unjust laws). God is All-merciful and All-knowing.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And they say: What is in the wombs of these cattle is specially for our males, and forbidden to our wives, and if it be stillborn, then they are all partners in it; He will reward them for their attributing (falsehood to Allah); surely He is Wise, Knowing.

- Shakir, Habib

⦿

They say, [What is in the wombs of such and such cattle is exclusively for our males and is forbidden to our females. But if it is stillborn, they may have a share of it.] God will soon punish them for their [false] attribution. He is wise, and all-knowing.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور کہتے ہیں کہ ان چوپاؤں کے پیٹ میں جو بچے ّہیں وہ صرف ہمارے مذِدوں کے لئے ہیں اور عورتوں پر حرام ہیں -ہاں اگر مفِدار ہوں تو سب شریک ہوں گے ,عنقریب خدا ان بیانات کا بدلہ دے گا کہ وہ صاحب هحکمت بھی ہے اور سب کا جاننے والا بھی ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اور کہتے ہیں کہ جو کچھ ان جانوروں کے پیٹ میں ہے یہ ہمارے مردوں کے لیے مخصوص ہے اور ہماری عورتوں پر حرام، لیکن اگر وہ مُردہ ہو تو دونوں اس کے کھانے میں شریک ہو سکتے ہیں یہ باتیں جو انہوں نے گھڑ لی ہیں ان کا بدلہ اللہ انہیں دے کر رہے گا یقیناً وہ حکیم ہے اور سب باتوں کی اسے خبر ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور بولے جو ان مویشیوں کے پیٹ میں ہے وہ نرا (خالص) ہمارے مردوں کا ہے اور ہماری عورتوں پر حرام ہے، اور مرا ہوا نکلے تو وہ سب اس میں شریک ہیں، قریب ہے کہ اللہ انہیں اِن کی اُن باتوں کا بدلہ دے گا، بیشک وہ حکمت و علم والا ہے،

- Ahmed Raza

⦿

اور وہ کہتے ہیں کہ جو ان چوپاؤں کے پیٹ میں ہے وہ ہمارے مردوں کے لیے مخصوص ہے اور ہماری عورتوں پر حرام ہے اور اگر وہ مردار ہوں تو وہ سب اس میں شریک ہیں عنقریب اللہ ان کو اس بات بنانے کا بدلہ دے گا۔

- Najafi, Muhammad

جز ⇐ جزى | make satisfactory payment | remuneration to equate work input | reward | recompense

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

فى | in | within | inside

ما | what | not | why | how | which | where

◉

The Bounties [ 6:140 ] الأنعام

قَدْ

[untranslated]

خَسِرَ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

قَتَلُوٓا۟

[untranslated]

أَوْلَٰدَهُمْ

[untranslated]

سَفَهًۢا

[untranslated]

بِغَيْرِ

[untranslated]

عِلْمٍۢ

[untranslated]

وَحَرَّمُوا۟

[untranslated]

مَا

[untranslated]

رَزَقَهُمُ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

ٱفْتِرَآءً

[untranslated]

عَلَى

[untranslated]

ٱللَّهِ

[untranslated]

قَدْ

[untranslated]

ضَلُّوا۟

[untranslated]

وَمَا

[untranslated]

كَانُوا۟

[untranslated]

مُهْتَدِينَ

[untranslated]

١٤٠

قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوٓا۟ أَوْلَٰدَهُمْ سَفَهًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍۢ وَحَرَّمُوا۟ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ٱفْتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا۟ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

They are losers who besottedly have slain their children without knowledge, and have forbidden that which Allah bestowed upon them, inventing a lie against Allah. They indeed have gone astray and are not guided.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

They are certainly losers who slay their children foolishly without knowledge, and forbid what Allah has provided them, fabricating a lie against Allah. Certainly, they have gone astray and are not guided.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Those who foolishly and ignorantly murdered their children, ascribed falsehood to God and made unlawful what He had given to them for their sustenance, have certainly lost much. They had gone far away from the right guidance.

- Sarwar, Muhammad

⦿

They are lost indeed who kill their children foolishly without knowledge, and forbid what Allah has given to them forging a lie against Allah; they have indeed gone astray, and they are not the followers of the right course.

- Shakir, Habib

⦿

Losers indeed are they who kill their children foolishly and without knowledge and declare as forbidden what God has provided for them as sustenance -- a fabrication against God: they have gone astray and have not chosen to be rightly guided.

- Wahiduddin Khan

⦿

یقینا وہ لوگ خسارہ میں ہیں جنہوں نے حماقت میں بغیر جانے بوجھے اپنی اولاد کو قتل کردیا اور جو رزق خدا نے انہیں دیا ہے اسے اسی پر بہتان لگا کر اپنے اوپر حرام کرلیا -یہ سب بہک گئے ہیں اور ہدایت یافتہ نہیں ہیں

- Jawadi, Zeeshan

⦿

یقیناً خسارے میں پڑ گئے وہ لوگ جنہوں نے اپنی اولاد کو جہالت و نادانی کی بنا پر قتل کیا اور اللہ کے دیے ہوئے رزق کو اللہ پر افترا پردازی کر کے حرام ٹھیرا لیا یقیناً وہ بھٹک گئے اور ہرگز وہ راہ راست پانے والوں میں سے نہ تھے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

بیشک تباہ ہوئے وہ جو اپنی اولاد کو قتل کرتے ہیں احمقانہ جہالت سے اور حرام ٹھہراتے ہیں وہ جو اللہ نے انہیں روزی دی اللہ پر جھوٹ باندھنے کو بیشک وہ بہکے اور راہ نہ پائی

- Ahmed Raza

⦿

یقینا وہ لوگ بڑے گھاٹے میں ہیں جنہوں نے علم کے بغیر محض جہالت اور حماقت کی وجہ سے اپنی اولاد کو قتل کیا۔ اور اللہ پر افترا پردازی کرکے اللہ کے دیے ہوئے رزق کو حرام قرار دیا بے شک وہ گمراہ ہوئے اور ہدایت یافتہ اور راہ یاب نہیں ہیں۔

- Najafi, Muhammad

هد ⇐ هدى | to coerce / instruct / lead / convince / threat / guide / take step by step towards | to moderate | tranquil | calm | a set portion | part of bigger thing | the thing that is sent somewhere in a specific direction | old man's crouched back hump due to hunching over and moving at a slow steady pace (as if weighed by years of knowledge or experiences) | a smaller than usual hump of a camel (due to being regularly laden by weight) | something that which is being carried to somewhere

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

له | him | it | that | his

ما | what | not | why | how | which | where

غير | exception | estranged | alienate | other than

◉

The Bounties [ 6:141 ] الأنعام

وَهُوَ

[untranslated]

ٱلَّذِىٓ

[untranslated]

أَنشَأَ

[untranslated]

جَنَّٰتٍۢ

[untranslated]

مَّعْرُوشَٰتٍۢ

[untranslated]

وَغَيْرَ

[untranslated]

مَعْرُوشَٰتٍۢ

[untranslated]

وَٱلنَّخْلَ

[untranslated]

وَٱلزَّرْعَ

[untranslated]

مُخْتَلِفًا

[untranslated]

أُكُلُهُۥ

[untranslated]

وَٱلزَّيْتُونَ

[untranslated]

وَٱلرُّمَّانَ

[untranslated]

مُتَشَٰبِهًۭا

[untranslated]

وَغَيْرَ

[untranslated]

مُتَشَٰبِهٍۢ

[untranslated]

كُلُوا۟

[untranslated]

مِن

[untranslated]

ثَمَرِهِۦٓ

[untranslated]

إِذَآ

[untranslated]

أَثْمَرَ

[untranslated]

وَءَاتُوا۟

[untranslated]

حَقَّهُۥ

[untranslated]

يَوْمَ

[untranslated]

حَصَادِهِۦ

[untranslated]

وَلَا

[untranslated]

تُسْرِفُوٓا۟

[untranslated]

إِنَّهُۥ

[untranslated]

لَا

[untranslated]

يُحِبُّ

[untranslated]

ٱلْمُسْرِفِينَ

[untranslated]

١٤١

وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَ جَنَّٰتٍۢ مَّعْرُوشَٰتٍۢ وَغَيْرَ مَعْرُوشَٰتٍۢ وَٱلنَّخْلَ وَٱلزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَٰبِهًۭا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍۢ ۚ كُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَءَاتُوا۟ حَقَّهُۥ يَوْمَ حَصَادِهِۦ ۖ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

He it is Who produceth gardens trellised and untrellised, and the date-palm, and crops of divers flavour, and the olive and the pomegranate, like and unlike. Eat ye of the fruit thereof when it fruiteth, and pay the due thereof upon the harvest day, and be not prodigal. Lo! Allah loveth not the prodigals.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

It is He who produces gardens trellised and without trellises, and palm-trees and crops of diverse produce, olives and pomegranates, similar and dissimilar. Eat of its fruits when it fructifies, and give its due on the day of harvest, and do not be wasteful; indeed, He does not like the wasteful.

- Qarai, Ali Quli

⦿

It is He who has created all kinds of gardens, those raised on trellises and those without, palm-trees and the crops of different seasons, and olives and pomegranates of all types. You may eat their fruits that they produce but pay God's share on the harvest day. Do not be excessive for God does not love those who are excessive.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And He it is Who produces gardens (of vine), trellised and untrellised, and palms and seed-produce of which the fruits are of various sorts, and olives and pomegranates, like and unlike; eat of its fruit when it bears fruit, and pay the due of it on the day of its reaping, and do not act extravagantly; surely He does not love the extravagant.

- Shakir, Habib

⦿

It is He who has produced gardens, both trellised and untrellised, and date palms and field crops, all varying in taste, and the olive and the pomegranate, both similar and dissimilar. Eat their fruits when they bear fruit and give away what is due of them on the day of their harvest. Do not waste anything. He does not love the wasteful!

- Wahiduddin Khan

⦿

وہ خدا وہ ہے جس نے تختوں پر چڑھائے ہوئے بھی اور اس کے خلاف بھی ہر طرح کے باغات پیدا کئے ہیں اور کھجور اور زراعت پیدا کی ہے جس کے مزے مختلف ہیں اور زیتون اورانار بھی پیدا کئے ہیں جن میں بعض آپس میں ایک دوسرے سے ملتے جلتے ہیں اور بعض مختلف ہیں -تم سب ان کے پھلوں کو جب وہ تیار ہوجائیں تو کھاؤ اور جب کاٹنے کا دن آئے تو ان کا حق ادا کردو اور خبردار اسراف نہ کرنا کہ خدا اسراف کرنے والوں کو دوست نہیں رکھتا ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

وہ اللہ ہی ہے جس نے طرح طرح کے باغ اور تاکستان اور نخلستان پیدا کیے، کھیتیاں اگائیں جن سے قسم قسم کے ماکولات حاصل ہوتے ہیں، زیتون اور انار کے درخت پیدا کیے جن کے پھل صورت میں مشابہ اور مزے میں مختلف ہوتے ہیں کھاؤ ان کی پیداوار جب کہ یہ پھلیں، اور اللہ کا حق ادا کرو جب اس کی فصل کاٹو، اور حد سے نہ گزرو کہ اللہ حد سے گزرنے والوں کو پسند نہیں کرتا

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور وہی ہے جس نے پیدا کیے باغ کچھ زمین پر چھئے (چھائے) ہوئے اور کچھ بے چھئے (پھیلے) اور کھجور اور کھیتی جس میں رنگ رنگ کے کھانے اور زیتون اور انار کسی بات میں ملتے اور کسی میں الگ کھاؤ اس کا پھل جب پھل لائے اور اس کا حق دو جس دن کٹے اور بے جا نہ خرچو بیشک بے جا خرچنے والے اسے پسند نہیں،

- Ahmed Raza

⦿

اور وہ (اللہ) وہی ہے۔ جس نے طرح طرح کے باغات پیدا کیے (ٹیٹوں پر) چڑھائے ہوئے بھی اور بغیر چڑھائے ہوئے بھی اور کھجور کے درخت اور طرح طرح کی کھیتی جس کے مزے مختلف ہیں اور زیتون اور انار جو مشابہ بھی ہیں اور غیر مشابہ بھی اس کے پھلوں میں سے کھاؤ جب وہ پھلیں اور اس کی کٹائی کے دن اس کا حق ادا کرو اور اسراف مت کرو کیونکہ وہ (خدا) اسراف کرنے والوں کو دوست نہیں رکھتا۔

- Najafi, Muhammad

لا | not | negate the following

و | and | while | additionally

يوم | day | time | era | period | stages

شبه | resemble | equate | similar | liken

نحن | we | us | ourselves

غير | exception | estranged | alienate | other than

هو | he | it | this | its | him

◉

The Bounties [ 6:142 ] الأنعام

وَمِنَ

[untranslated]

ٱلْأَنْعَٰمِ

[untranslated]

حَمُولَةًۭ

[untranslated]

وَفَرْشًۭا

[untranslated]

كُلُوا۟

[untranslated]

مِمَّا

[untranslated]

رَزَقَكُمُ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

وَلَا

[untranslated]

تَتَّبِعُوا۟

[untranslated]

خُطُوَٰتِ

[untranslated]

ٱلشَّيْطَٰنِ

[untranslated]

إِنَّهُۥ

[untranslated]

لَكُمْ

[untranslated]

عَدُوٌّۭ

[untranslated]

مُّبِينٌۭ

[untranslated]

١٤٢

وَمِنَ ٱلْأَنْعَٰمِ حَمُولَةًۭ وَفَرْشًۭا ۚ كُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

And of the cattle (He produceth) some for burdens, some for food. Eat of that which Allah hath bestowed upon you, and follow not the footsteps of the devil, for lo! he is an open foe to you.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Of the cattle [some] are for burden and [some] for slaughter. Eat of what Allah has provided you and do not follow in Satan]s footsteps; he is indeed your manifest enemy.

- Qarai, Ali Quli

⦿

God has created animals, both small and large. Eat from what God has given you for your sustenance and do not follow in the footsteps of Satan. He is your sworn enemy.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And of cattle (He created) beasts of burden and those which are fit for slaughter only; eat of what Allah has given you and do not follow the footsteps of the Shaitan; surely he is your open enemy.

- Shakir, Habib

⦿

Of the cattle there are some for carrying burdens and some for food. Eat what God has provided for you and do not follow in Satan's footsteps, for he is a declared enemy of yours.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور چوپاؤں میں بعض بوجھ اٹھانے والے اور بعض زمین سے لگ کر چلنے والے ہیں -تم سب خدا کے دئیے ہوئے رزق کو کھاؤ اور شیطانی قدموںکی پیروی نہ کرو کہ شیطان تمہارا کھلا ہوا دشمن ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

پھر وہی ہے جس نے مویشیوں میں سے وہ جانور بھی پیدا کیے جن سے سواری و بار برداری کا کام لیا جاتا ہے اور وہ بھی جو کھانے اور بچھانے کے کام آتے ہیں کھاؤ اُن چیزوں میں سے جو اللہ نے تمہیں بخشی ہیں اور شیطان کی پیرو ی نہ کرو کہ وہ تمہارا کھلا دشمن ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور مویشی میں سے کچھ بوجھ اٹھانے والے اور کچھ زمین پر بچھے کھاؤ اس میں سے جو اللہ نے تمہیں روزی دی اور شیطان کے قدموں پر نہ چلو، بیشک وہ تمہارا صریح دشمن ہے،

- Ahmed Raza

⦿

اور اللہ وہی ہے جس نے چوپاؤں میں سے کچھ ایسے پیدا کیے ہیں جن سے سواری اور باربرداری کا کام لیا جاتا ہے اور کچھ وہ ہیں جو (کھانے اور) بچھانے کے کام آتے ہیں جو کچھ اللہ نے تمہیں روزی عطا کی ہے اس سے کھاؤ اور شیطان کے نقشِ قدم پر نہ چلو کیونکہ وہ تمہارا کھلا ہوا دشمن ہے۔

- Najafi, Muhammad

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

و | and | while | additionally

له | him | it | that | his

ما | what | not | why | how | which | where

◉

The Bounties [ 6:143 ] الأنعام

ثَمَٰنِيَةَ

[untranslated]

أَزْوَٰجٍۢ

[untranslated]

مِّنَ

[untranslated]

ٱلضَّأْنِ

[untranslated]

ٱثْنَيْنِ

[untranslated]

وَمِنَ

[untranslated]

ٱلْمَعْزِ

[untranslated]

ٱثْنَيْنِ

[untranslated]

قُلْ

[untranslated]

ءَآلذَّكَرَيْنِ

[untranslated]

حَرَّمَ

[untranslated]

أَمِ

[untranslated]

ٱلْأُنثَيَيْنِ

[untranslated]

أَمَّا

[untranslated]

ٱشْتَمَلَتْ

[untranslated]

عَلَيْهِ

[untranslated]

أَرْحَامُ

[untranslated]

ٱلْأُنثَيَيْنِ

[untranslated]

نَبِّـُٔونِى

[untranslated]

بِعِلْمٍ

[untranslated]

إِن

[untranslated]

كُنتُمْ

[untranslated]

صَٰدِقِينَ

[untranslated]

١٤٣

ثَمَٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍۢ ۖ مِّنَ ٱلضَّأْنِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْمَعْزِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّـُٔونِى بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Eight pairs: Of the sheep twain, and of the goats twain. Say: Hath He forbidden the two males or the two females, or that which the wombs of the two females contain? Expound to me (the case) with knowledge, if ye are truthful.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Eight mates: two of sheep, and two of goats. Say, [Is it the two males that He has forbidden or the two females, or what is contained in the wombs of the two females? Inform me with knowledge, should you be truthful.]

- Qarai, Ali Quli

⦿

(Supposing) that there are eight pairs of cattle, two pairs of sheep, and two pairs of goats. Tell Me (which is lawful and which is not)? Are the two males unlawful (to eat) or the two females or those that are in the wombs of the females? If you are truthful, then, answer Me exactly.

- Sarwar, Muhammad

⦿

Eight in pairs-- two of sheep and two of goats. Say: Has He forbidden the two males or the two females or that which the wombs of the two females contain? Inform me with knowledge if you are truthful.

- Shakir, Habib

⦿

God has created four kinds of livestock of either sex: two of sheep and two of goats. Ask them, [Is it the two males He has forbidden or the two females or what the wombs of the two females contain? Tell me on the basis of knowledge, if you are truthful.]

- Wahiduddin Khan

⦿

آٹھ قسم کے جوڑے ہیں -بھیڑ کے دو اور بکری کے دو -ان سے کہئے خدا نے ان دونوں کے نر حرام کئے ہیں یا مادہ یا وہ بچے جو ان کی مادہ کے پیٹ میں پائے جاتے ہیں -ذرا تم لوگ اس بارے میں ہمیں بھی خبردو اگر اپنے دعویٰ میں سچے ہو

- Jawadi, Zeeshan

⦿

یہ آٹھ نر و مادہ ہیں، دو بھیڑ کی قسم سے اور دو بکری کی قسم سے، اے محمدؐ! ان سے پوچھو کہ اللہ نے اُن کے نر حرام کیے ہیں یا مادہ، یا وہ بچے جو بھیڑوں اور بکریوں کے پیٹ میں ہوں؟ ٹھیک ٹھیک علم کے ساتھ مجھے بتاؤ اگر تم سچے ہو

- Maududi, Abul A'ala

⦿

آٹھ نر و مادہ ایک جوڑا بھیڑ کا اور ایک جوڑا بکری کا، تم فرماؤ کیا اس نے دونوں نر حرام کیے یا دونوں مادہ یا وہ جسے دنوں مادہ پیٹ میں لیے ہیں کسی علم سے بتاؤ اگر تم سچے ہو

- Ahmed Raza

⦿

(خدا نے) آٹھ قسم کے جوڑے پیدا کیے ہیں دو قسمیں بھیڑ سے اور دو قسمیں بکری سے آپ کہیے کہ آیا اس نے ان دونوں قسم کے نروں کو حرام کیا ہے یا دونوں قسم کے ماداؤں کو؟ یا جو دونوں، ماداؤں کے پیٹ میں ہے؟ مجھے علم کی بنیاد پر بتاؤ۔ اگر تم سچے ہو۔

- Najafi, Muhammad

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

شمل | inclusiveness | encompassing | unifying

◉

The Bounties [ 6:144 ] الأنعام

وَمِنَ

[untranslated]

ٱلْإِبِلِ

[untranslated]

ٱثْنَيْنِ

[untranslated]

وَمِنَ

[untranslated]

ٱلْبَقَرِ

[untranslated]

ٱثْنَيْنِ

[untranslated]

قُلْ

[untranslated]

ءَآلذَّكَرَيْنِ

[untranslated]

حَرَّمَ

[untranslated]

أَمِ

[untranslated]

ٱلْأُنثَيَيْنِ

[untranslated]

أَمَّا

[untranslated]

ٱشْتَمَلَتْ

[untranslated]

عَلَيْهِ

[untranslated]

أَرْحَامُ

[untranslated]

ٱلْأُنثَيَيْنِ

[untranslated]

أَمْ

[untranslated]

كُنتُمْ

[untranslated]

شُهَدَآءَ

[untranslated]

إِذْ

[untranslated]

وَصَّىٰكُمُ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

بِهَٰذَا

[untranslated]

فَمَنْ

[untranslated]

أَظْلَمُ

[untranslated]

مِمَّنِ

[untranslated]

ٱفْتَرَىٰ

[untranslated]

عَلَى

[untranslated]

ٱللَّهِ

[untranslated]

كَذِبًۭا

[untranslated]

لِّيُضِلَّ

[untranslated]

ٱلنَّاسَ

[untranslated]

بِغَيْرِ

[untranslated]

عِلْمٍ

[untranslated]

إِنَّ

[untranslated]

ٱللَّهَ

[untranslated]

لَا

[untranslated]

يَهْدِى

[untranslated]

ٱلْقَوْمَ

[untranslated]

ٱلظَّٰلِمِينَ

[untranslated]

١٤٤

وَمِنَ ٱلْإِبِلِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

And of the camels twain and of the oxen twain. Say: Hath He forbidden the two males or the two females, or that which the wombs of the two females contain; or were ye by to witness when Allah commanded you (all) this? Then who doth greater wrong than he who deviseth a lie concerning Allah, that he may lead mankind astray without knowledge. Lo! Allah guideth not wrongdoing folk.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

And two of camels and two of oxen. Say, [Is it the two males that He has forbidden or the two females, or what is contained in the wombs of the two females? Were you witnesses when Allah enjoined this upon you?] So who is a greater wrongdoer than him who fabricates a lie against Allah to mislead the people without any knowledge? Indeed Allah does not guide the wrongdoing lot.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Of the two pairs of camels and cows, are the males unlawful (to eat) or the females or that which exists in the wombs of the females? Were you present when God commanded you to do this? Who are more unjust than those who ascribe falsehood to God and out of ignorance make others go astray? God does not guide the unjust.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And two of camels and two of cows. Say: Has He forbidden the two males or the two females or that which the wombs of the two females contain? Or were you witnesses when Allah enjoined you this? Who, then, is more unjust than he who forges a lie against Allah that he should lead astray men without knowledge? Surely Allah does not guide the unjust people.

- Shakir, Habib

⦿

Again, of the camels there are two, and of the oxen two. Ask them, [Is it the two males He has forbidden, or the two females or what the wombs of the two females contain? Were you present when God enjoined this on you?] Who is more unjust than one who, without knowledge, fabricates a lie against God, so that he may lead people astray without knowledge? Surely, God does not guide the wrongdoers.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور اونٹ میں سے دو اور گائے میں سے دو .... ان سے کہیے کہ خدا نے نروں کو حرام قرار دیا ہے یا مادینوں کو یا ان کو جو مادینوں کے شکم میں ہیں .... کیا تم لوگ اس وقت حاضر تھے جب خدا ان کو حرام کرنے کی وصیت کررہا تھا -پھر اس سے بڑا ظالم کون ہے جو خدا پر جھوٹا الزام لگائے تاکہ لوگوں کو بغیر جانے بوجھے گمراہ کرے -یقینا اللہ ظالم قوم کو ہدایت نہیں دیتا ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اور اسی طرح دو اونٹ کی قسم سے ہیں اور دو گائے کی قسم سے پوچھو، اِن کے نر اللہ نے حرام کیے ہیں یا مادہ، یا وہ بچے جو اونٹنی اور گائے کے پیٹ میں ہوں؟ کیا تم اُس وقت حاضر تھے جب اللہ نے ان کے حرام ہونے کا حکم تمہیں دیا تھا؟ پھر اُس شخص سے بڑھ کر ظالم اور کون ہوگا جو اللہ کی طرف منسوب کر کے جھوٹی بات کہے تاکہ علم کے بغیر لوگوں کی غلط راہ نمائی کرے یقیناً اللہ ایسے ظالموں کو راہ راست نہیں دکھاتا

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور ایک جوڑا اونٹ کا اور ایک جوڑا گائے کا، تم فرماؤ کیا اس نے دونوں نر حرام کیے یا دونوں مادہ یا وہ جسے دونوں مادہ پیٹ میں لیے ہیں کیا تم موجود تھے جب اللہ نے تمہیں یہ حکم دیا تو اس سے بڑھ کر ظالم کون جو اللہ پر جھوٹ باندھے کہ لوگوں کو اپنی جہالت سے گمراہ کرے، بیشک اللہ ظالموں کو راہ نہیں دکھاتا،

- Ahmed Raza

⦿

اور اس طرح دو قسمیں اونٹ سے اور دو قسمیں گائے سے۔ کہو اس (اللہ) نے دونوں قسموں کے نروں کو حرام کیا ہے یا دونوں قسم کی ماداؤں کو؟ یا جو دونوں ماداؤں کے پیٹ میں ہے؟ کیا تم اس وقت موجود تھے جب اللہ نے تمہیں اس بات کا حکم دیا تھا؟ تو اس شخص سے بڑھ کر کون ظالم ہوگا جو اللہ پر جھوٹا الزام لگائے تاکہ کسی علم کے بغیر لوگوں کو گمراہ کرے بے شک اللہ ظالم قوم کو ہدایت نہیں کرتا (اسے منزلِ مقصود تک نہیں پہنچاتا)۔

- Najafi, Muhammad

لا | not | negate the following

غير | exception | estranged | alienate | other than

كذب | lie | untruth | deny | contradict

له | him | it | that | his

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

شمل | inclusiveness | encompassing | unifying

◉

The Bounties [ 6:145 ] الأنعام

قُل

[untranslated]

لَّآ

[untranslated]

أَجِدُ

[untranslated]

فِى

[untranslated]

مَآ

[untranslated]

أُوحِىَ

[untranslated]

إِلَىَّ

[untranslated]

مُحَرَّمًا

[untranslated]

عَلَىٰ

[untranslated]

طَاعِمٍۢ

[untranslated]

يَطْعَمُهُۥٓ

[untranslated]

إِلَّآ

[untranslated]

أَن

[untranslated]

يَكُونَ

[untranslated]

مَيْتَةً

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

دَمًۭا

[untranslated]

مَّسْفُوحًا

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

لَحْمَ

[untranslated]

خِنزِيرٍۢ

[untranslated]

فَإِنَّهُۥ

[untranslated]

رِجْسٌ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

فِسْقًا

[untranslated]

أُهِلَّ

[untranslated]

لِغَيْرِ

[untranslated]

ٱللَّهِ

[untranslated]

بِهِۦ

[untranslated]

فَمَنِ

[untranslated]

ٱضْطُرَّ

[untranslated]

غَيْرَ

[untranslated]

بَاغٍۢ

[untranslated]

وَلَا

[untranslated]

عَادٍۢ

[untranslated]

فَإِنَّ

[untranslated]

رَبَّكَ

[untranslated]

غَفُورٌۭ

[untranslated]

رَّحِيمٌۭ

[untranslated]

١٤٥

قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍۢ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًۭا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍۢ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍۢ وَلَا عَادٍۢ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Say: I find not in that which is revealed unto me aught prohibited to an eater that he eat thereof, except it be carrion, or blood poured forth, or swineflesh - for that verily is foul - or the abomination which was immolated to the name of other than Allah. But whoso is compelled (thereto), neither craving nor transgressing, (for him) lo! thy Lord is Forgiving, Merciful.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Say, [I do not find in what has been revealed to me that anyone be forbidden to eat anything except carrion or spilt blood, or the flesh of swine—for that is indeed unclean—or an impiety offered to other than Allah.] But should someone be compelled, without being rebellious or aggressive, indeed your Lord is all-forgiving, all-merciful.

- Qarai, Ali Quli

⦿

(Muhammad), tell them, [I do not find anything which has been made unlawful to eat in what has been revealed to me except carrion, blood flowing from the body, pork [for pork is absolutely filthy] and the flesh of the animals slaughtered without the mention of the name of God. However, in an emergency, when one does not have any intention of rebelling or transgressing against the law, your Lord will be All-forgiving and All-merciful.

- Sarwar, Muhammad

⦿

Say: I do not find in that which has been revealed to me anything forbidden for an eater to eat of except that it be what has died of itself, or blood poured forth, or flesh of swine-- for that surely is unclean-- or that which is a transgression, other than (the name of) Allah having been invoked on it; but whoever is driven to necessity, not desiring nor exceeding the limit, then surely your Lord is Forgiving, Merciful.

- Shakir, Habib

⦿

Say [O Prophet], [In all that has been revealed to me, I do not find a ban on anything to eat, except for carrion, flowing blood and pork, all these being unclean or profane, on which the name of someone other than God has been invoked.] But if anyone is forced by necessity, being neither disobedient nor exceeding the limit, then surely your Lord is most forgiving and merciful.

- Wahiduddin Khan

⦿

آپ کہہ دیجئے کہ میں اپنی طرف آنے والی وحی میں کسی بھی کھانے والے کے لئے کوئی حرام نہیں پاتا مگر یہ کہ مفِدار ہو یا بہایا ہوا خون یا سور کا گوشت ہوکہ یہ سب نجس اور گندگی ہے یا وہ نافرمانی ہو جسے غیر خد اکے نام پر ذبح کیا گیا ہو .... اس کے بعد بھی کوئی مجبور ہوجائے اور نہ سرکش ہو نہ حد سے تجاوز کرنے والا تو پروردگار بڑا بخشنے والا مہربان ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اے محمدؐ! ان سے کہو کہ جو وحی تمہارے پاس آئی ہے اس میں تو میں کوئی چیز ایسی نہیں پاتا جو کسی کھانے والے پر حرام ہو، الا یہ کہ وہ مُردار ہو، یا بہایا ہوا خون ہو، یاسور کا گوشت ہو کہ وہ ناپاک ہے، یا فسق ہو کہ اللہ کے سوا کسی اور کے نام پر ذبح کیا گیا ہو پھر جو شخص مجبوری کی حالت میں (کوئی چیز اِن میں سے کھا لے) بغیر اس کے کہ وہ نافرمانی کا ارادہ رکھتا ہو اور بغیر اس کے کہ وہ حد ضرورت سے تجاوز کرے، تو یقیناً تمہارا رب در گزر سے کام لینے والا اور رحم فرمانے والا ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

تم فرماؤ میں نہیں پاتا اس میں جو میری طرف وحی ہوئی کسی کھانے والے پر کوئی کھانا حرام مگر یہ کہ مردار ہو یا رگوں کا بہتا خون یا بد جانور کا گوشت وہ نجاست ہے یا وہ بے حکمی کا جانور جس کے ذبح میں غیر خدا کا نام پکارا گیا تو جو ناچار ہوا نہ یوں کہ آپ خواہش کرے اور نہ یوں کہ ضرورت سے بڑھے تو بے شیک اللہ بخشنے والا مہربان ہے

- Ahmed Raza

⦿

کہہ دیجئے جو وحی میرے پاس آئی ہے میں اس میں کوئی چیز ایسی نہیں پاتا جو کھانے والے پر حرام ہو سوا اس کے کہ مردار ہو یا بہایا ہوا خون ہو یا سور کا گوشت ہو یہ سب رجس اور گندگی ہے یا پھر فسق ہو (نافرمانی کا ذریعہ ہو یعنی) جو اللہ کے سوا کسی اور نام پر ذبح کیا گیا ہو (یا غیر اللہ کے لیے نامزد کیا گیا ہو) ہاں البتہ اگر کوئی مجبور ہو جائے جبکہ وہ نہ باغی و سرکش ہو اور نہ ہی حد سے تجاوز کرنے والا ہو تو یقینا تمہارا پروردگار بڑا بخشنے والا بڑا رحم کرنے والا ہے۔

- Najafi, Muhammad

و | and | while | additionally

له | him | it | that | his

غير | exception | estranged | alienate | other than

فسق | liberty | crossing limit | immorality

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

ال ⇐ الى | towards | to | directed at

ما | what | not | why | how | which | where

فى | in | within | inside

لا | not | negate the following

◉

The Bounties [ 6:146 ] الأنعام

وَعَلَى

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

هَادُوا۟

[untranslated]

حَرَّمْنَا

[untranslated]

كُلَّ

[untranslated]

ذِى

[untranslated]

ظُفُرٍۢ

[untranslated]

وَمِنَ

[untranslated]

ٱلْبَقَرِ

[untranslated]

وَٱلْغَنَمِ

[untranslated]

حَرَّمْنَا

[untranslated]

عَلَيْهِمْ

[untranslated]

شُحُومَهُمَآ

[untranslated]

إِلَّا

[untranslated]

مَا

[untranslated]

حَمَلَتْ

[untranslated]

ظُهُورُهُمَآ

[untranslated]

أَوِ

[untranslated]

ٱلْحَوَايَآ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

مَا

[untranslated]

ٱخْتَلَطَ

[untranslated]

بِعَظْمٍۢ

[untranslated]

ذَٰلِكَ

[untranslated]

جَزَيْنَٰهُم

[untranslated]

بِبَغْيِهِمْ

[untranslated]

وَإِنَّا

[untranslated]

لَصَٰدِقُونَ

[untranslated]

١٤٦

وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِى ظُفُرٍۢ ۖ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ وَٱلْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلْحَوَايَآ أَوْ مَا ٱخْتَلَطَ بِعَظْمٍۢ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَٰهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Unto those who are Jews We forbade every animal with claws. And of the oxen and the sheep forbade We unto them the fat thereof save that upon the backs or the entrails, or that which is mixed with the bone. That we awarded them for their rebellion. And lo! we verily are truthful.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

To the Jews We forbade every animal having an undivided hoof, and of oxen and sheep We forbade them their fat, except what is borne by their backs or the entrails, or what is attached to the bones. We requited them with that for their rebelliousness, and We indeed speak the truth.

- Qarai, Ali Quli

⦿

We made unlawful for the Jews all the claw-footed animals, fat of the cows, sheep and goats except what is found on their backs, intestines and whatever is mixed with their bones. Thus, did We recompense them for their rebellion and We are certainly truthful.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And to those who were Jews We made unlawful every animal having claws, and of oxen and sheep We made unlawful to them the fat of both, except such as was on their backs or the entrails or what was mixed with bones: this was a punishment We gave them on account of their rebellion, and We are surely Truthful.

- Shakir, Habib

⦿

We forbade the Jews all animals with claws and the fat of sheep [and goats] and oxen, except what is on their backs and in their intestines and what adheres to their bones. That is the penalty We imposed on them for their disobedience. And We assuredly are true to Our word.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور یہودیوں پر ہم نے ہر ناخن والے جانور کو حرام کردیا اور گائے اور بھیڑ کی چربی کو حرام کردیا مگر جو چربی کہ پیٹھ پر ہو یا آنتوں پر ہو یا جو ہڈیوں سے لگی ہوئی ہو .... یہ ہم نے ان کو ان کی بغاوت اور سرکشی کی سزادی ہے اور ہم بالکل سچےّ ہیں

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اور جن لوگوں نے یہودیت اختیار کی ان پر ہم نے سب ناخن والے جانور حرام کر دیے تھے، اور گائے اور بکری کی چربی بھی بجز اُس کے جو اُن کی پیٹھ یا اُن کی آنتوں سے لگی ہوئی ہو یا ہڈی سے لگی رہ جائے یہ ہم نے ان کی سرکشی کی سزا اُنہیں دی تھی اور یہ جو کچھ ہم کہہ رہے ہیں بالکل سچ کہہ رہے ہیں

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور یہودیوں پر ہم نے حرام کیا ہر ناخن والا جانور اور گائے اور بکری کی چربی ان پر حرام کی مگر جو ان کی پیٹھ میں لگی ہو یا آنت یا ہڈی سے ملی ہو، ہم نے یہ ان کی سرکشی کا بدلہ دیا اور بیشک ہم ضرور سچے ہیں،

- Ahmed Raza

⦿

اور جو لوگ یہودی ہوئے ہم نے ان پر تمام کھر والے جانور حرام کر دیئے تھے۔ اور گائے بیل اور بھیڑ بکری کی چربی بھی حرام کر دی۔ سوا اس کے جو ان کی پیٹھ یا ان کی آنتڑیوں سے لگی ہوئی یا ہڈی سے ملی ہوئی ہو ہم نے ان کو بغاوت و سرکشی کی سزا دی تھی اور یقینا ہم بالکل سچے ہیں۔

- Najafi, Muhammad

جز ⇐ جزى | make satisfactory payment | remuneration to equate work input | reward | recompense

ذا ⇐ ذلك | that | thereof | though | therefrom

ما | what | not | why | how | which | where

هد ⇐ هود | to coerce / instruct / lead / convince / threat / guide / take step by step towards | to moderate | tranquil | calm | a set portion | part of bigger thing | the thing that is sent somewhere in a specific direction | old man's crouched back hump due to hunching over and moving at a slow steady pace (as if weighed by years of knowledge or experiences) | a smaller than usual hump of a camel (due to being regularly laden by weight) | something that which is being carried to somewhere

◉

The Bounties [ 6:147 ] الأنعام

فَإِن

[untranslated]

كَذَّبُوكَ

[untranslated]

فَقُل

[untranslated]

رَّبُّكُمْ

[untranslated]

ذُو

[untranslated]

رَحْمَةٍۢ

[untranslated]

وَٰسِعَةٍۢ

[untranslated]

وَلَا

[untranslated]

يُرَدُّ

[untranslated]

بَأْسُهُۥ

[untranslated]

عَنِ

[untranslated]

ٱلْقَوْمِ

[untranslated]

ٱلْمُجْرِمِينَ

[untranslated]

١٤٧

فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍۢ وَٰسِعَةٍۢ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُۥ عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ

[untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated]

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

So if they give the lie to thee (Muhammad), say: Your Lord is a Lord of All-Embracing Mercy, and His wrath will never be withdrawn from guilty folk.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

But if they deny you, say, [Your Lord is dispenser of an all-embracing mercy, but His punishment will not be averted from the guilty lot.]

- Qarai, Ali Quli

⦿

They reject you. (Muhammad), tell them, [Your Lord's mercy is completely overwhelming, but no one can save the sinful from His wrath.]

- Sarwar, Muhammad

⦿

But if they give you the lie, then say: Your Lord is the Lord of All-encompassing mercy; and His punishment cannot be averted from the guilty people.

- Shakir, Habib

⦿

So, if they accuse you of lying, say, [The mercy of your Lord is all-encompassing. His punishment cannot be averted from sinful men.]

- Wahiduddin Khan

⦿

پھر اگر یہ لوگ آپ کو جھٹلائیں تو کہہ دیجئے کہ تمہارا پروردگار بڑی وسیع رحمت والا ہے لیکن اس کا عذاب مجرمین سے ٹالابھی نہیں جاسکتا ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اب اگر وہ تمہیں جھٹلائیں تو ان سے کہہ دو کہ تمہارے رب کا دامن رحمت وسیع ہے اور مجرموں سے اس کے عذاب کو پھیرا نہیں جاسکتا

- Maududi, Abul A'ala

⦿

پھر اگر وہ تمہیں جھٹلائیں تو تم فرماؤ کہ تمہارا رب وسیع رحمت والا ہے اور اس کا عذاب مجرموں پر سے نہیں ٹالا جاتا

- Ahmed Raza

⦿

سو اگر یہ آپ کو جھٹلائیں تو آپ کہہ دیجئے! کہ آپ کا پروردگار بڑی وسیع رحمت والا ہے اور مجرموں سے اس کا عذاب ٹالا نہیں جا سکتا۔

- Najafi, Muhammad

و | and | while | additionally

كذب | lie | untruth | deny | contradict

◉

The Bounties [ 6:148 ] الأنعام

سَيَقُولُ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

أَشْرَكُوا۟

[untranslated]

لَوْ

[untranslated]

شَآءَ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

مَآ

[untranslated]

أَشْرَكْنَا

[untranslated]

وَلَآ

[untranslated]

ءَابَآؤُنَا

[untranslated]

وَلَا

[untranslated]

حَرَّمْنَا

[untranslated]

مِن

[untranslated]

شَىْءٍۢ

[untranslated]

كَذَٰلِكَ

[untranslated]

كَذَّبَ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

مِن

[untranslated]

قَبْلِهِمْ

[untranslated]

حَتَّىٰ

[untranslated]

ذَاقُوا۟

[untranslated]

بَأْسَنَا

[untranslated]

قُلْ

[untranslated]

هَلْ

[untranslated]

عِندَكُم

[untranslated]

مِّنْ

[untranslated]

عِلْمٍۢ

[untranslated]

فَتُخْرِجُوهُ

[untranslated]

لَنَآ

[untranslated]

إِن

[untranslated]

تَتَّبِعُونَ

[untranslated]

إِلَّا

[untranslated]

ٱلظَّنَّ

[untranslated]

وَإِنْ

[untranslated]

أَنتُمْ

[untranslated]

إِلَّا

[untranslated]

تَخْرُصُونَ

[untranslated]

١٤٨

سَيَقُولُ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكْنَا وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَىْءٍۢ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا۟ بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍۢ فَتُخْرِجُوهُ لَنَآ ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

They who are idolaters will say: Had Allah willed, we had not ascribed (unto Him) partners neither had our fathers, nor had we forbidden aught. Thus did those who were before them give the lie (to Allah's messengers) till they tasted of the fear of Us. Say: Have ye any knowledge that ye can adduce for Us? Lo! ye follow naught but an opinion, Lo! ye do but guess.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

The polytheists will say, [Had Allah wished we would not have ascribed any partner [to Him], nor our fathers, nor would we have forbidden anything.] Those who were before them had denied likewise until they tasted Our punishment. Say, [Do you have any [revealed] knowledge that you can produce before us? You follow nothing but conjectures, and you do nothing but surmise.]

- Qarai, Ali Quli

⦿

The pagans will say, [Had God wanted, we would not have worshipped idols, nor would our fathers, nor would we have made anything unlawful.] Others before them had also spoken such lies until they experienced the severity of Our wrath. (Muhammad), ask them, [Do you possess any knowledge? If so, tell us about it. You follow only conjectures and preach falsehood.]

- Sarwar, Muhammad

⦿

Those who are polytheists will say: If Allah had pleased we would not have associated (aught with Him) nor our fathers, nor would we have forbidden (to ourselves) anything; even so did those before them reject until they tasted Our punishment. Say: Have you any knowledge with you so you should bring it forth to us? You only follow a conjecture and you only tell lies.

- Shakir, Habib

⦿

Those who associate partners with God will surely say, [Had God pleased, neither we nor our fathers would have served other gods besides Him; nor would we have made anything unlawful.] Likewise those who lived before them argued falsely until they came to taste Our punishment! Say, [Have you any knowledge? If so, produce it before us. You follow nothing but conjecture. You are merely guessing.]

- Wahiduddin Khan

⦿

عنقریب یہ مشرکین کہیں گے کہ اگر خدا چاہتا تو نہ ہم مشرک ہوتے نہ ہمارے باپ دادا اور نہ ہم کسی چیز کو حرام قرار دیتے -اسی طرح ان سے پہلے والوں نے رسولوں کی تکذیب کی تھی یہاں تک کہ ہمارے عذاب کا مزہ چکھ لیا -ان سے کہہ دیجئے کہ تمہارے پاس کوئی دلیل ہے تو ہمیں بھی بتاؤ -تم تو صرف خیالات کا اتباع کرتے ہو اور اندازوں کی باتیں کرتے ہو

- Jawadi, Zeeshan

⦿

یہ مشرک لوگ (تمہاری ان باتوں کے جواب میں) ضرور کہیں گے کہ ——اگر اللہ چاہتا تو نہ ہم شرک کرتے اور نہ ہمارے باپ دادا، اور نہ ہم کسی چیز کو حرام ٹھراتے—— ایسی ہی باتیں بنا بنا کر اِن سے پہلے کے لوگوں نے بھی جھٹلایا تھا یہاں تک کہ آخر کار ہمارے عذاب کا مزا انہوں نے چکھ لیا ان سے کہو ——کیا تمہارے پاس کوئی علم ہے جسے ہمارے سامنے پیش کرسکو؟ تم تو محض گمان پر چل رہے ہو اور نری قیاس آرائیاں کرتے ہو——

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اب کہیں گے مشرک کہ اللہ چاہتا تو نہ ہم شرک کرتے نہ ہمارے باپ دادا نہ ہم کچھ حرام ٹھہراتے ایسا ہی ان کے اگلوں نے جھٹلایا تھا یہاں تک کہ ہمارا عذاب چکھا تم فرماؤ کیا تمہارے پاس کوئی علم ہے کہ اسے ہمارے لیے نکالو، تم تو نرے گمان (خام خیال) کے پیچھے ہو اور تم یونہی تخمینے کرتے ہو

- Ahmed Raza

⦿

عنقریب مشرک لوگ کہیں گے کہ اگر اللہ نہ چاہتا تو ہم شرک نہ کرتے اور نہ ہمارے باپ دادا اور نہ ہی ہم کسی چیز کو حرام قرار دیتے اسی طرح ان لوگوں نے بھی جھٹلایا تھا جو ان سے پہلے تھے یہاں تک کہ انہوں نے ہمارے عذاب کا مزہ چکھا۔ آپ کہہ دیجئے کہ اگر تمہارے پاس کوئی علمی دلیل ہے تو اسے ہمارے سامنے ظاہر کرو۔ تم تو محض گمان کی پیروی کر رہے ہو اور صرف اٹکل پچو باتیں کرتے ہو۔

- Najafi, Muhammad

انتم | you happened to be | you were | you are | while you

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

كذب | lie | untruth | deny | contradict

ذا ⇐ ذلك | that | thereof | though | therefrom

و | and | while | additionally

ما | what | not | why | how | which | where

له | him | it | that | his

شيأ | will | desire | wish

◉

The Bounties [ 6:149 ] الأنعام

قُلْ

[untranslated]

فَلِلَّهِ

[untranslated]

ٱلْحُجَّةُ

[untranslated]

ٱلْبَٰلِغَةُ

[untranslated]

فَلَوْ

[untranslated]

شَآءَ

[untranslated]

لَهَدَىٰكُمْ

[untranslated]

أَجْمَعِينَ

[untranslated]

١٤٩

قُلْ فَلِلَّهِ ٱلْحُجَّةُ ٱلْبَٰلِغَةُ ۖ فَلَوْ شَآءَ لَهَدَىٰكُمْ أَجْمَعِينَ

[untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated]

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Say - For Allah's is the final argument - Had He willed He could indeed have guided all of you.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Say, [To Allah belongs the conclusive argument. Had He wished, He would have surely guided you all.]

- Qarai, Ali Quli

⦿

Say, [Final authority belongs only to God. Had He wanted, He would have given you all guidance].

- Sarwar, Muhammad

⦿

Say: Then Allah's is the conclusive argument; so if He please, He would certainly guide you all.

- Shakir, Habib

⦿

Say, [God alone has the conclusive proof. If He had willed, He could have guided every one of you.]

- Wahiduddin Khan

⦿

کہہ دیجئے کہ اللہ کے پاس منزل تک پہنچانے والی دلیلیں ہیں وہ اگر چاہتا تو جبرا تم سب کو ہدایت دے دیتا

- Jawadi, Zeeshan

⦿

پھر کہو (تمہاری اس حجت کے مقابلہ میں) ——حقیقت رس حجت تو اللہ کے پاس ہے، بے شک اگر اللہ چاہتا تو تم سب کو ہدایت دے دیتا——

- Maududi, Abul A'ala

⦿

تم فرماؤ تو اللہ ہی کی حجت پوری ہے تو وہ چاہتا تو سب کی ہدایت فرماتا،

- Ahmed Raza

⦿

کہہ دیجئے! کہ اللہ کی دلیل زبردست ہے۔ اگر اللہ (اپنی مشیت قاہرہ سے) چاہتا تو تم سب کو ہدایت دے دیتا۔

- Najafi, Muhammad

هد ⇐ | research is going on

شيأ | will | desire | wish

له | him | it | that | his

CONSTITUTION OF THE ONE WHO IS
THE NOURISHER, THE SAFE-KEEPER

1
The Opener
الفاتحة
Al Fatiha 2
The Segregating Myths
البقرة
Al Baqarah 3
House of Imran
آل عمران
Al 'Imran 4
The Weak
النساء
Al Nisa 5
The Table
المائدة
Al Maida 6
The Bounties
الأنعام
Al An'aam 7
The Customs
الأعراف
Al 'Araaf 8
-
الأنفال
An Anfaal 9
The Return
التوبة
Al Touba 10
Younus
يونس
Yunus 11
Hood
هود
Hood 12
Yousuf
يوسف
Yusuf 13
The Thunder
الرعد
Al Ra'aad 14
Abraham
ابراهيم
Ibrahim 15
The Stone
الحجر
Al Hijr 16
The Bee
النحل
Al Nahal 17
The Journey towards Liberation
الإسراء
Al Israa 18
The Cave
الكهف
Al Kahaf 19
Maryam
مريم
Maryam 20
Taa-Haa
طه
Taa Haa 21
The Revolutionaries
الأنبياء
Al Anbia 22
The Defence
الحج
Al Hajj 23
The Peace Providers
المؤمنون
24
The Light
النور
Al Noor 25
The Differentiator
الفرقان
Al Furqan 26
-
الشعراء
Al Shu'ra 27
Ants
النمل
Al Namal 28
The Parables
القصص
Al Qisas 29
-
العنكبوت
Al 'Ankaboot 30
Rome
الروم
Al Rome 31
Luqman
لقمان
Luqman 32
The Execution of Service
السجدة
Al Sajadah 33
The Factions
الأحزاب
Al Ahzab 34
Sheba
سبإ
Saba 35
The Engineer
فاطر
Fatir 36
Ya-Seen
يس
Yaa Seen 37
-
الصافات
Al Saafaat 38
Suaad
ص
Suaad 39
-
الزمر
Al Zumr 40
The Forgiver
غافر
Ghafir 41
Fully Explained
فصلت
Fuslat 42
Consultation
الشورى
Al Shoora 43
-
الزخرف
Al Zukhruf 44
-
الدخان
Al Dukhan 45
The Kneeling
الجاثية
Al Jathiya 46
-
الأحقاف
Al Ahqaaf 47
Muhammed
محمد
Muhammad 48
Victory
الفتح
Al Fatah 49
-
الحجرات
Al Hujraat 50
Qaaf
ق
Qaaf 51
-
الذاريات
Al Dhariyat 52
-
الطور
Al Toor 53
The Star
النجم
Al Najam 54
The Moon
القمر
Al Qamar 55
The Provisioner
الرحمن
Al Rahman 56
The Incident
الواقعة
Al Waqiyah 57
The Iron
الحديد
Al Hadeed 58
The Disputer
المجادلة
Al Mujadilah 59
Assemblage
الحشر
Al Hashr 60
-
الممتحنة
Al Mumtahanah 61
The Rank
الصف
Al Saff 62
The Collection
الجمعة
Al Jumu'ah 63
The Hypocrites
المنافقون
Al Munafiqoon 64
-
التغابن
Taghabun 65
The Seperation
الطلاق
Al Talaaq 66
-
التحريم
Al Tahreem 67
Kingship
الملك
Al Mulk 68
The Pen
القلم
Al Qalam 69
Incontestable
الحاقة
Al Haaqqa 70
Ascending Stairways
المعارج
Al Ma'arij 71
Noah
نوح
Nooh 72
The Jinn
الجن
Al Jinn 73
The Companionship Maker
المزمل
Al Muzammil 74
The Bringer of Spring
المدثر
Al Mudathir 75
The Establishment
القيامة
Al Qiyamah 76
The Human Being
الانسان
Al Insaan 77
The Transmissions
المرسلات
Al Mursalaat 78
The Great Announcement
النبإ
Al Naba 79
-
النازعات
Al Nazi'at 80
-
عبس
'Absa 81
-
التكوير
Al Takveer 82
-
الإنفطار
Al Infitar 83
-
المطففين
84
The Rupture
الإنشقاق
85
The Towers
البروج
86
-
الطارق
87
The Most High
الأعلى
88
The Overwhelming
الغاشية
89
The Day-Break
الفجر
90
The Abode
البلد
91
The Sun
الشمس
92
The Night
الليل
93
-
الضحى
94
-
الشرح
95
-
التين
96
The Clot
العلق
97
The Value
القدر
98
The Clarity
البينة
99
-
الزلزلة
100
-
العاديات
101
-
القارعة
102
-
التكاثر
103
The Time
العصر
104
-
الهمزة
105
The Pompous
الفيل
106
Scattered
قريش
107
The Support
الماعون
108
The Abundance
الكوثر
109
The Disbelievers
الكافرون
Al Kafiroon 110
The Final Triumph
النصر
111
-
المسد
112
The Allegiance
الإخلاص
Al Ikhlaas 113
The Cause
الفلق
Al Falaq 114
The Populace
الناس
Al Naas

This website is a work of passion. It exists only for a couple of reasons:

1) I wanted to understand the Book without involving any second-party sources of guidance i.e. exegesis, or Asbab-e-Nuzul, or extra-Quranic ahadith, etc.
2) You must also know what the bare truth is, so we can work together.

Because the process must be transparent, the entire website is available for you to download. You can go through the code, and if you can make any improvements to this process, you are most welcome to. It is a humble request to update me regarding the improvements so I can also update myself.

Due Credits:

This website was possible by help of many people and forums who helped me to learn Arabic, Philosophy, Law, Psychology, and PHP and other Web scripts. To be honest, I do not even know the names of many but I did learn from them. Some of these people were already dead by the time I read their input.

The entire code of this website is available for the same reason, that what they taught me, I can only pay it forward.

The Arabic text of the Quran was obtained from Tanzil. The additional translations were also obtained from Tanzil from this link.

The social-sharing images of verses were obtained from Legacy Quran.com, and were then resized for proper social-media display.

Associated Social Media Locations:

This website tracks non-personal-identification cookies for saving options you may set.