Al Kitab: [from: 9/90 to: 9/100]

Range:

9:90 — 9:100

Hint: 'Tap' or 'Click' on an Arabic word in verses for additional meanings.

Hint: 'Tap' or 'Click' on ◉ to save as image to clipboard.

◉

The Return [ 9:90 ] التوبة

وَجَآءَ

[untranslated]

ٱلْمُعَذِّرُونَ

[untranslated]

مِنَ

[untranslated]

ٱلْأَعْرَابِ

[untranslated]

لِيُؤْذَنَ

[untranslated]

لَهُمْ

[untranslated]

وَقَعَدَ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

كَذَبُوا۟

[untranslated]

ٱللَّهَ

[untranslated]

وَرَسُولَهُۥ

[untranslated]

سَيُصِيبُ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

كَفَرُوا۟

[untranslated]

مِنْهُمْ

[untranslated]

عَذَابٌ

[untranslated]

أَلِيمٌۭ

[untranslated]

٩٠

وَجَآءَ ٱلْمُعَذِّرُونَ مِنَ ٱلْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۚ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

And those among the wandering Arabs who had an excuse came in order that permission might be granted them. And those who lied to Allah and His messenger sat at home. A painful doom will fall on those of them who disbelieve.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Some of the Bedouins who sought to be excused came, so that they may be granted leave [to stay back]; while those who lied to Allah and His Apostle sat back. Soon there shall visit the faithless among them a painful punishment.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Some of the dwellers of the desert (who were not able to join the army) came to the Prophet seeking exemption from taking part in the battle. Those who called God and His Messengers liars also stayed home (with those who were truly exempt). The disbelievers will soon receive a painful punishment.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And the defaulters from among the dwellers of the desert came that permission may be given to them and they sat (at home) who lied to Allah and His Apostle; a painful chastisement shall afflict those of them who disbelieved.

- Shakir, Habib

⦿

Some of the desert Arabs, too, came to make excuses, asking to be granted exemption. Those who lied to God and His Messenger stayed behind at home. Those who denied the truth among them will be afflicted with a painful chastisement,

- Wahiduddin Khan

⦿

اور آپ کے پاس دیہاتی معذرت کرنے والے بھی آگئے کہ انہیں بھی گھر بیٹھنے کی اجازت دے دی جائے اور وہ بھی بیٹھ رہے جنہوں نے خدا و رسول سے غلط بیانی کی تھی تو عنقریب ان میں کے کافروں پر بھی دردناک عذاب نازل ہوگا

- Jawadi, Zeeshan

⦿

بدوی عربوں میں سے بھی بہت سے لوگ آئے جنہوں نے عذر کیے تاکہ انہیں بھی پیچھے رہ جانے کی اجازت دی جائے اِس طرح بیٹھ رہے وہ لوگ جنہوں نے اللہ اور اس کے رسول سے ایمان کا جھوٹا عہد کیا تھا ان بدویوں میں سے جن لوگوں نے کفر کا طریقہ اختیار کیا ہے عنقریب وہ دردناک سزا سے دوچار ہوں گے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور بہانے بنانے والے گنوار آئے کہ انہیں رخصت دی جائے اور بیٹھ رہے وہ جنہوں نے اللہ و رسول سے جھوٹ بولا تھا جلد ان میں کے کافروں کو دردناک عذاب پہنچے گا

- Ahmed Raza

⦿

اور صحرائی بَدوؤں میں عذر کرنے والے (آپ کے پاس) آئے کہ انہیں پیچھے رہ جانے کی اجازت دے دی جائے۔ اور جنہوں نے (اسلام کا اظہار کرکے) خدا و رسول سے جھوٹ بولا تھا وہ (بلا اجازت) گھروں میں بیٹھے رہے۔ ان میں سے جنہوں نے کفر اختیار کیا ہے انہیں عنقریب دردناک عذاب پہنچے گا۔

- Najafi, Muhammad

له | him | it | that | his

كذب | lie | untruth | deny | contradict

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

◉

The Return [ 9:91 ] التوبة

لَّيْسَ

[untranslated]

عَلَى

[untranslated]

ٱلضُّعَفَآءِ

[untranslated]

وَلَا

[untranslated]

عَلَى

[untranslated]

ٱلْمَرْضَىٰ

[untranslated]

وَلَا

[untranslated]

عَلَى

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

لَا

[untranslated]

يَجِدُونَ

[untranslated]

مَا

[untranslated]

يُنفِقُونَ

[untranslated]

حَرَجٌ

[untranslated]

إِذَا

[untranslated]

نَصَحُوا۟

[untranslated]

لِلَّهِ

[untranslated]

وَرَسُولِهِۦ

[untranslated]

مَا

[untranslated]

عَلَى

[untranslated]

ٱلْمُحْسِنِينَ

[untranslated]

مِن

[untranslated]

سَبِيلٍۢ

[untranslated]

وَٱللَّهُ

[untranslated]

غَفُورٌۭ

[untranslated]

رَّحِيمٌۭ

[untranslated]

٩١

لَّيْسَ عَلَى ٱلضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَى ٱلْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا۟ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۚ مَا عَلَى ٱلْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍۢ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

[untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated]

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Not unto the weak nor unto the sick nor unto those who can find naught to spend is any fault (to be imputed though they stay at home) if they are true to Allah and His messenger. Not unto the good is there any road (of blame). Allah is Forgiving, Merciful.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

There is no blame on the weak, nor on the sick, nor on those who do not find anything to spend, so long as they are sincere to Allah and His Apostle. There is no [cause for] blaming the virtuous, and Allah is all-forgiving, all-merciful.

- Qarai, Ali Quli

⦿

People who are weak or sick and those who do not have the means to take part in the fighting are exempt from this duty if their intention remains sincere about God and His Messenger. Righteous people shall not be blamed. God is All-forgiving and All-merciful.

- Sarwar, Muhammad

⦿

It shall be no crime in the weak, nor in the sick, nor in those who do not find what they should spend (to stay behind), so long as they are sincere to Allah and His Apostle; there is no way (to blame) against the doers of good; and Allah is Forgiving, Merciful;

- Shakir, Habib

⦿

but no blame shall attach to the weak, the sick, and those who have no means to spend, provided they are sincere to God and His Messenger. There is no reason to reproach those who do good deeds; God is most forgiving and merciful.

- Wahiduddin Khan

⦿

جو لوگ کمزور ہیں یابیمار ہیں یا ان کے پاس راسِ خدا میں خرچ کرنے کے لئے کچھ نہیں ہے ان کے بیٹھے رہنے میں کوئی حرج نہیں ہے بشرطیکہ خدا و رسول کے حق میں اخلاص رکھتے ہوں کہ نیک کردار لوگوں پر کوئی الزام نہیں ہوتا اور اللہ بہت بخشنے والا مہربان ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

ضعیف اور بیمار لوگ اور وہ لوگ جو شرکت جہاد کے لیے راہ نہیں پاتے، اگر پیچھے رہ جائیں تو کوئی حرج نہیں جبکہ وہ خلوص دل کے ساتھ اللہ اور اس کے رسولؐ کے وفادار ہوں ایسے محسنین پر اعتراض کی کوئی گنجائش نہیں ہے اور اللہ درگزر کرنے والا اور رحم فرمانے والا ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

ضعیفوں پر کچھ حرج نہیں اور نہ بیماروں پر اور نہ ان پر جنہیں خرچ کا مقدور نہ ہو جب کہ اللہ اور رسول کے خیر خواہ رہیں نیکی والوں پر کوئی راہ نہیں اور اللہ بخشنے والا مہربان ہے،

- Ahmed Raza

⦿

کمزوروں، بیماروں پر اور ان ناداروں پر خرچ کرنے کے لیے کچھ نہیں رکھتے کوئی گناہ نہیں ہے (اگر جہاد میں شریک نہ ہوں) بشرطیکہ وہ خلوصِ دل سے اللہ اور رسول کے وفادار ہوں۔ نیکوکاروں پر کوئی الزام نہیں ہے اور اللہ بڑا بخشنے والا، بڑا رحم کرنے والا ہے۔

- Najafi, Muhammad

حسن | beautiful | appealing | better | good

له | him | it | that | his

ما | what | not | why | how | which | where

لا | not | negate the following

و | and | while | additionally

ليس | not

◉

The Return [ 9:92 ] التوبة

وَلَا

[untranslated]

عَلَى

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

إِذَا

[untranslated]

مَآ

[untranslated]

أَتَوْكَ

[untranslated]

لِتَحْمِلَهُمْ

[untranslated]

قُلْتَ

[untranslated]

لَآ

[untranslated]

أَجِدُ

[untranslated]

مَآ

[untranslated]

أَحْمِلُكُمْ

[untranslated]

عَلَيْهِ

[untranslated]

تَوَلَّوا۟

[untranslated]

وَّأَعْيُنُهُمْ

[untranslated]

تَفِيضُ

[untranslated]

مِنَ

[untranslated]

ٱلدَّمْعِ

[untranslated]

حَزَنًا

[untranslated]

أَلَّا

[untranslated]

يَجِدُوا۟

[untranslated]

مَا

[untranslated]

يُنفِقُونَ

[untranslated]

٩٢

وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَآ أَجِدُ مَآ أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا۟ وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا۟ مَا يُنفِقُونَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Nor unto those whom, when they came to thee (asking) that thou shouldst mount them, thou didst tell: I cannot find whereon to mount you. They turned back with eyes flowing with tears, for sorrow that they could not find the means to spend.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Nor [is there any blame] on those to whom, when they came to you to provide them with a mount, you said, [I do not find any mount for you,] and they turned back, their eyes flowing with tears, grieved because they did not find any means to spend.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Those who come to you, (Muhammad), asking to be taken to the battle, but you cannot find the necessary means for them, are exempt from the duty of fighting for the cause of God, even though they leave you with their eyes flooded with tears because of not being able to help the cause of God.

- Sarwar, Muhammad

⦿

Nor in those who when they came to you that you might carry them, you said: I cannot find that on which to carry you; they went back while their eyes overflowed with tears on account of grief for not finding that which they should spend.

- Shakir, Habib

⦿

Nor [does any blame] attach to those who came to you to be provided with mounts, and when you said, [I can find no mounts for you,] they went back, and tears welled up in their eyes with sadness, since they could not find any way to contribute.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور ان پر بھی کوئی الزام نہیں ہے جو آپ کے پاس آئے کہ انہیں بھی سواری پر لے لیجئے اور آپ ہی نے کہہ دیا کہ ہمارے پاس سواری کا انتظام نہیں ہے اور وہ آپ کے پاس سے اس عالم میں پلٹے کہ ان کی آنکھوں سے آنسو جاری تھے اور انہیں اس بات کا رنج تھا کہ ان کے پاس راہ هخدا میں خرچ کرنے کے لئے کچھ نہیں ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اسی طرح اُن لوگوں پر بھی کوئی اعتراض کا موقع نہیں ہے جنہوں نے خود آ کر تم سے درخواست کی تھی کہ ہمارے لیے سواریاں بہم پہنچائی جائیں، اور جب تم نے کہا کہ میں تمہارے لیے سواریوں کا انتظام نہیں کرسکتا تو وہ مجبوراً واپس گئے اور حال یہ تھا کہ ان کی آنکھوں سے آنسو جاری تھے اور انہیں اس بات کا بڑا رنج تھا کہ وہ اپنے خرچ پر شریک جہاد ہونے کی مقدرت نہیں رکھتے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور نہ ان پر جو تمہارے حضور حاضر ہوں کہ تم انہیں سواری عطا فرماؤ تم سے یہ جواب پائیں کہ میرے پاس کوئی چیز نہیں جس پر تمہیں سوار کروں اس پر یوں واپس جائیں کہ ان کی آنکھوں سے آنسو ابلتے ہوں اس غم سے کہ خرچ کا مقدور نہ پایا،

- Ahmed Raza

⦿

اور نہ ہی ان لوگوں پر کوئی گناہ ہے جو آپ کے پاس آتے ہیں کہ آپ ان کے لئے سواری کا کوئی انتظام کریں۔ اور آپ نے کہا کہ میرے پاس سواری کے لئے کچھ نہیں ہے۔ تو وہ اس حال میں مجبوراً واپس گئے کہ ان کی آنکھوں سے آنسو جاری تھے اس رنج میں کہ ان کے پاس (راہِ خدا میں) خرچ کرنے کے لیے کچھ میسر نہیں ہے۔

- Najafi, Muhammad

لا | not | negate the following

ما | what | not | why | how | which | where

و | and | while | additionally

◉

The Return [ 9:93 ] التوبة

إِنَّمَا

[untranslated]

ٱلسَّبِيلُ

[untranslated]

عَلَى

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

يَسْتَـْٔذِنُونَكَ

[untranslated]

وَهُمْ

[untranslated]

أَغْنِيَآءُ

[untranslated]

رَضُوا۟

[untranslated]

بِأَن

[untranslated]

يَكُونُوا۟

[untranslated]

مَعَ

[untranslated]

ٱلْخَوَالِفِ

[untranslated]

وَطَبَعَ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

عَلَىٰ

[untranslated]

قُلُوبِهِمْ

[untranslated]

فَهُمْ

[untranslated]

لَا

[untranslated]

يَعْلَمُونَ

[untranslated]

٩٣

إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَسْتَـْٔذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَآءُ ۚ رَضُوا۟ بِأَن يَكُونُوا۟ مَعَ ٱلْخَوَالِفِ وَطَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

The road (of blame) is only against those who ask for leave of thee (to stay at home) when they are rich. They are content to be with the useless. Allah hath sealed their hearts so that they know not.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

The blame lies only on those who ask leave of you [to stay behind] though they are well-off. They are pleased to be with those who stay back; Allah has set a seal on their hearts, so they do not know [the outcome of their conduct].

- Qarai, Ali Quli

⦿

The blameworthy ones are those who ask for exemption despite their ability and who preferred to stay at home with those who are truly exempt. God has placed a seal on their hearts but they do not know.

- Sarwar, Muhammad

⦿

The way (to blame) is only against those who ask permission of you though they are rich; they have chosen to be with those who remained behind, and Allah has set a seal upon their hearts so they do not know.

- Shakir, Habib

⦿

The blameworthy are those who are men of wealth and yet ask for exemption. They are content to be with those [women] who stay behind. God has sealed their hearts: they do not understand.

- Wahiduddin Khan

⦿

الزام ان لوگوں پرہے جو غنی اور مالدار ہوکر بھی اجازت طلب کرتے ہیں اور چاہتے ہیں کہ پسماندہ لوگوں میں شامل ہوجائیں اور خدا نے ان کے دلوں پر مہرلگادی ہے اور اب کچھ جاننے والے نہیں ہیں

- Jawadi, Zeeshan

⦿

البتہ اعتراض ان لوگوں پر ہے جو مالدار ہیں اور پھر بھی تم سے درخواستیں کرتے ہیں کہ انہیں شرکت جہاد سے معاف رکھا جائے انہوں نے گھر بیٹھنے والیوں میں شامل ہونا پسند کیا اور اللہ نے ان کے دلوں پر ٹھپہ لگا دیا، اس لیے اب یہ کچھ نہیں جانتے (کہ اللہ کے ہاں ان کی روش کا کیا نتیجہ نکلنے والا ہے)

- Maududi, Abul A'ala

⦿

مؤاخذہ تو ان سے ہے جو تم سے رخصت مانگتے ہیں اور وہ دولت مند ہیں انہیں پسند آیا کہ عورتوں کے ساتھ پیچھے بیٹھ رہیں اور اللہ نے ان کے دلوں پر مہر کردی تو وہ کچھ نہیں جانتے

- Ahmed Raza

⦿

ہاں البتہ الزام (اور اعتراض) ان لوگوں پر ہے کہ باوجود دولت مند ہونے کے آپ سے (بیٹھے رہنے کی) اجازت مانگتے ہیں انہوں نے اس بات کو پسند کیا کہ وہ پیچھے رہ جانے والوں کے ساتھ رہیں اور اللہ نے ان کے دلوں پر مہر لگا دی ہے اس لئے وہ کچھ جانتے بوجھتے نہیں ہیں۔

- Najafi, Muhammad

لا | not | negate the following

له | him | it | that | his

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

هم | them (three or more)

◉

The Return [ 9:94 ] التوبة

يَعْتَذِرُونَ

[untranslated]

إِلَيْكُمْ

[untranslated]

إِذَا

[untranslated]

رَجَعْتُمْ

[untranslated]

إِلَيْهِمْ

[untranslated]

قُل

[untranslated]

لَّا

[untranslated]

تَعْتَذِرُوا۟

[untranslated]

لَن

[untranslated]

نُّؤْمِنَ

[untranslated]

لَكُمْ

[untranslated]

قَدْ

[untranslated]

نَبَّأَنَا

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

مِنْ

[untranslated]

أَخْبَارِكُمْ

[untranslated]

وَسَيَرَى

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

عَمَلَكُمْ

[untranslated]

وَرَسُولُهُۥ

[untranslated]

ثُمَّ

[untranslated]

تُرَدُّونَ

[untranslated]

إِلَىٰ

[untranslated]

عَٰلِمِ

[untranslated]

ٱلْغَيْبِ

[untranslated]

وَٱلشَّهَٰدَةِ

[untranslated]

فَيُنَبِّئُكُم

[untranslated]

بِمَا

[untranslated]

كُنتُمْ

[untranslated]

تَعْمَلُونَ

[untranslated]

٩٤

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ ۚ قُل لَّا تَعْتَذِرُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ ۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

They will make excuse to you (Muslims) when ye return unto them. Say: Make no excuse, for we shall not believe you. Allah hath told us tidings of you. Allah and His messenger will see your conduct, and then ye will be brought back unto Him Who knoweth the Invisible as well as the Visible, and He will tell you what ye used to do.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

They will offer you excuses when you return to them. Say, [Do not make excuses; we will never believe you. Allah has informed us of your state of affairs. Allah and His Apostle will observe your conduct, then you will be returned to the Knower of the sensible and the Unseen, and He will inform you concerning what you used to do.]

- Qarai, Ali Quli

⦿

They will apologize to you on your return. Tell them, [Do not ask for pardon. We will never believe you. God has already told us everything about you. God and His Messenger will soon make your deeds public, then you will return to Him who has absolute knowledge of the unseen and the seen and He will inform you of what you have done.

- Sarwar, Muhammad

⦿

They will excuse themselves to you when you go back to them. Say: Urge no excuse, by no means will we believe you; indeed Allah has informed us of matters relating to you; and now Allah and His Apostle will see your doings, then you shall be brought back to the Knower of the unseen and the seen, then He will inform you of what you did.

- Shakir, Habib

⦿

They will make excuses to you when you return to them. Say, [Do not make excuses, we will not believe you. God has already informed us about you. God will see your actions, as will His Messenger. Then you will be returned to the One who knows the seen and the unseen and He will tell you all that you used to do.]

- Wahiduddin Khan

⦿

یہ تخلف کرنے والے منافقین تم لوگوں کی واپسی پر طرح طرح کے عذر بیان کریں گے تو آپ کہہ دیجئے کہ تم لوگ عذر نہ بیان کرنے والے نہیں ہیں اللہ نے ہمیں تمہارے حالات بتادئیے ہیں -وہ یقیناتمہارے اعمال کو دیکھ رہا ہے اور رسول بھی دیکھ رہا ہے اس کے بعد تم حاضر و غیب کے عالم خدا کی بارگاہ میں واپس کئے جاؤ گے اور وہ تمہیں تمہارے اعمال سے باخبر کرے گا

- Jawadi, Zeeshan

⦿

تم جب پلٹ کر ان کے پاس پہنچو گے تو یہ طرح طرح کے عذرات پیش کریں گے مگر تم صاف کہہ دینا کہ ——بہانے نہ کرو، ہم تہاری کسی بات کا اعتبار نہ کریں گے اللہ نے ہم کو تمہارے حالات بتا دیے ہیں اب اللہ اور اس کا رسول تمہارے طرز عمل کو دیکھے گا پھر تم اس کی طرف پلٹائے جاؤ گے جو کھلے اور چھپے سب کا جاننے والا ہے اور وہ تمہیں بتا دے گا کہ تم کیا کچھ کرتے رہے ہو——

- Maududi, Abul A'ala

⦿

تم سے بہانے بنائیں گے جب تم ان کی طرف لوٹ کر جاؤ گے تم فرمانا، بہانے نہ بناؤ ہم ہرگز تمہارا یقین نہ کریں گے اللہ نے ہمیں تمہاری خبریں دے دی ہیں، اور اب اللہ و رسول تمہارے کام دیکھیں گے پھر اس کی طرف پلٹ کر جاؤ گے جو چھپے اور ظاہر سب کو جانتا ہے وہ تمہیں جتادے گا جو کچھ تم کرتے تھے،

- Ahmed Raza

⦿

جب تم لوگ (جہاد سے) لوٹ کر ان کے پاس جاؤگے۔ تو وہ (منافقین) طرح طرح کے عذر پیش کریں گے۔ (اے رسول(ص)) تم کہہ دو بہانے نہ بناؤ۔ ہم ہرگز تمہاری کسی بات پر اعتبار نہیں کریں گے۔ (کیونکہ) اللہ تعالیٰ نے ہمیں تمہارے حالات بتا دیئے ہیں۔ اب آئندہ اللہ تمہارا طرزِ عمل دیکھے گا اور اس کا رسول بھی پھر تم غائب اور حاضر کے جاننے والے (خدا) کی طرف لوٹائے جاؤگے وہ تمہیں بتلائے گا جو کچھ تم (دنیا میں) کرتے رہے ہو۔

- Najafi, Muhammad

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

غب | unseen | passion | memorized | invisible

ال ⇐ الى | towards | to | directed at

له | him | it | that | his

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

لن | not | never

لا | not | negate the following

ال ⇐ الى | towards | to | directed at

ال ⇐ الى | towards | to | directed at

◉

The Return [ 9:95 ] التوبة

سَيَحْلِفُونَ

[untranslated]

بِٱللَّهِ

[untranslated]

لَكُمْ

[untranslated]

إِذَا

[untranslated]

ٱنقَلَبْتُمْ

[untranslated]

إِلَيْهِمْ

[untranslated]

لِتُعْرِضُوا۟

[untranslated]

عَنْهُمْ

[untranslated]

فَأَعْرِضُوا۟

[untranslated]

عَنْهُمْ

[untranslated]

إِنَّهُمْ

[untranslated]

رِجْسٌۭ

[untranslated]

وَمَأْوَىٰهُمْ

[untranslated]

جَهَنَّمُ

[untranslated]

جَزَآءًۢ

[untranslated]

بِمَا

[untranslated]

كَانُوا۟

[untranslated]

يَكْسِبُونَ

[untranslated]

٩٥

سَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ إِذَا ٱنقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا۟ عَنْهُمْ ۖ فَأَعْرِضُوا۟ عَنْهُمْ ۖ إِنَّهُمْ رِجْسٌۭ ۖ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

They will swear by Allah unto you, when ye return unto them, that ye may let them be. Let them be, for lo! they are unclean, and their abode is hell as the reward for what they used to earn.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

They will swear to you by Allah when you return to them, that you may leave them alone. So leave them alone. They are indeed filth, and their refuge shall be hell, a requital for what they used to earn.

- Qarai, Ali Quli

⦿

When you return they will appeal to you in the Name of God to leave them alone. So leave them alone. They are filthy and their dwelling will be hell as a recompense for what they had gained.

- Sarwar, Muhammad

⦿

They will swear to you by Allah when you return to them so that you may turn aside from them; so do turn aside from them; surely they are unclean and their abode is hell; a recompense for what they earned.

- Shakir, Habib

⦿

When you return, they will swear to you by God so that you may leave them alone, so leave them alone. They are unclean, and Hell will be their home as a reward for their actions --

- Wahiduddin Khan

⦿

عنقریب یہ لوگ تمہاری واپسی پر خدا کی قسم کھائیں گے کہ تم ان سے درگزر کردو تو تم کنارہ کشی اختیار کرلو -یہ مجسمئہ خباثت ہیں. ان کا ٹھکانا جہّنم ہے جو ان کے کئے کی صحیح سزا ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

تمہاری واپسی پر یہ تمہارے سامنے قسمیں کھائیں گے تاکہ تم ان سے صرف نظر کرو تو بے شک تم ان سے صرف نظر ہی کر لو، کیونکہ یہ گندگی ہیں اور ان کا اصلی مقام جہنم ہے جو ان کی کمائی کے بدلے میں انہیں نصیب ہوگی

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اب تمہارے آگے اللہ کی قسمیں کھائیں گے جب تم ان کی طرف پلٹ کر جاؤ گے اس لیے کہ تم ان کے خیال میں نہ پڑو تو ہاں تم ان کا خیال چھوڑو وہ تو نرے پلید ہیں اور ان کا ٹھکانا جہنم ہے بدلہ اس کا جو کماتے تھے

- Ahmed Raza

⦿

جب تم ان کے پاس لوٹ جاؤگے تو وہ ضرور تمہارے سامنے اللہ کی قَسمیں کھائیں گے۔ تاکہ تم ان سے درگزر کرو۔ سو تم ان سے رخ پھیر ہی لو۔ یہ ناپاک ہیں اور ان کا ٹھکانہ جہنم ہے یہ ان کے کئے کی سزا ہے۔ جو وہ کرتے رہے ہیں۔

- Najafi, Muhammad

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

جز ⇐ جزى | make satisfactory payment | remuneration to equate work input | reward | recompense

اوى | seek refuge or shelter | repair | accommodate | receive as guest

ال ⇐ الى | towards | to | directed at

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

له | him | it | that | his

◉

The Return [ 9:96 ] التوبة

يَحْلِفُونَ

[untranslated]

لَكُمْ

[untranslated]

لِتَرْضَوْا۟

[untranslated]

عَنْهُمْ

[untranslated]

فَإِن

[untranslated]

تَرْضَوْا۟

[untranslated]

عَنْهُمْ

[untranslated]

فَإِنَّ

[untranslated]

ٱللَّهَ

[untranslated]

لَا

[untranslated]

يَرْضَىٰ

[untranslated]

عَنِ

[untranslated]

ٱلْقَوْمِ

[untranslated]

ٱلْفَٰسِقِينَ

[untranslated]

٩٦

يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ ۖ فَإِن تَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَرْضَىٰ عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْفَٰسِقِينَ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

They swear unto you, that ye may accept them. Though ye accept them. Allah verily accepteth not wrongdoing folk.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

They swear to you that you may be reconciled to them. But even if you are reconciled to them, Allah shall not be reconciled to the transgressing lot.

- Qarai, Ali Quli

⦿

They swear in the Name of God to please you. Even if you were to be pleased with them, God is not pleased with evil-doing people.

- Sarwar, Muhammad

⦿

They will swear to you that you may be pleased with them; but if you are pleased with them, yet surely Allah is not pleased with the transgressing people.

- Shakir, Habib

⦿

they will swear to you, so that you may be pleased with them. But [even] if you are pleased with them, God is not pleased with rebellious people.

- Wahiduddin Khan

⦿

یہ تمہارے سامنے قسم کھاتے ہیں کہ تم ان سے راضی ہوجاؤ تو اگر تم راضی بھی ہوجاؤ تو خدا فاسق قوم سے راضی ہونے والا نہیں ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

یہ تمہارے سامنے قسمیں کھائیں گے کہ تاکہ تم ان سے راضی ہو جاؤ حالانکہ اگر تم ان سے راضی ہو بھی گئے تو اللہ ہرگز ایسے فاسق لوگوں سے راضی نہ ہوگا

- Maududi, Abul A'ala

⦿

تمہارے آگے قسمیں کھاتے ہیں کہ تم ان سے راضی ہوجاؤ تو اگر تم ان سے راضی ہوجاؤ تو بیشک اللہ تو فاسق لوگوں سے راضی نہ ہوگا

- Ahmed Raza

⦿

یہ لوگ تمہارے سامنے قَسمیں کھائیں گے تاکہ تم ان سے راضی ہو جاؤ۔ سو تم اگر ان سے راضی بھی ہو جاؤ تو اللہ تو کبھی فاسق (نافرمان) قوم سے راضی ہونے والا نہیں ہے۔

- Najafi, Muhammad

فسق | liberty | crossing limit | immorality

لا | not | negate the following

له | him | it | that | his

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

◉

The Return [ 9:97 ] التوبة

ٱلْأَعْرَابُ

[untranslated]

أَشَدُّ

[untranslated]

كُفْرًۭا

[untranslated]

وَنِفَاقًۭا

[untranslated]

وَأَجْدَرُ

[untranslated]

أَلَّا

[untranslated]

يَعْلَمُوا۟

[untranslated]

حُدُودَ

[untranslated]

مَآ

[untranslated]

أَنزَلَ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

عَلَىٰ

[untranslated]

رَسُولِهِۦ

[untranslated]

وَٱللَّهُ

[untranslated]

عَلِيمٌ

[untranslated]

حَكِيمٌۭ

[untranslated]

٩٧

ٱلْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًۭا وَنِفَاقًۭا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا۟ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

The wandering Arabs are more hard in disbelief and hypocrisy, and more likely to be ignorant of the limits which Allah hath revealed unto His messenger. And Allah is Knower, Wise.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

The Bedouins are more obdurate in unfaith and hypocrisy, and more apt to be ignorant of the precepts that Allah has sent down to His Apostle, and Allah is all-knowing, all-wise.

- Qarai, Ali Quli

⦿

The desert dwelling Arabs are far worse than the others in their disbelief and hypocrisy and have more reason to be ignorant of the revelations that God revealed to His Messenger. God is All-knowing and All-wise.

- Sarwar, Muhammad

⦿

The dwellers of the desert are very hard in unbelief and hypocrisy, and more disposed not to know the limits of what Allah has revealed to His Apostle; and Allah is Knowing, Wise.

- Shakir, Habib

⦿

The desert Arabs are more stubborn in their denial of truth and hypocrisy, and are the least likely to be aware of the limits which God has revealed to His Messenger. God is all knowing and wise.

- Wahiduddin Khan

⦿

یہ دیہاتی کفر اور نفاق میں بہت سخت ہیں اور اسی قابل ہیں کہ جو کتاب خدا نے اپنے رسول پر نازل کی ہے اس کے حدود اور احکام کو نہ پہچانیں اور اللہ خوب جاننے والا اور صاحبِ حکمت ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

یہ بدوی عرب کفر و نفاق میں زیادہ سخت ہیں اور ان کے معاملہ میں اس امر کے امکانات زیادہ ہیں کہ اس دین کے حدود سے نا واقف رہیں جو اللہ نے اپنے رسول پر نازل کیا ہے اللہ سب کچھ جانتا ہے اور حکیم و دانا ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

گنوار کفر اور نفاق میں زیادہ سخت ہیں اور اسی قابل ہیں کہ اللہ نے جو حکم اپنے رسول پر اتارے اس سے جاہل رہیں، اور اللہ علم و حکمت والا ہے،

- Ahmed Raza

⦿

صحرائی عرب کفر و نفاق میں سب سے زیادہ سخت ہیں اور اسی قابل ہیں کہ ان احکام کے حدود و قیود کو نہ سمجھیں جو خدا نے اپنے رسول(ص) پر نازل کئے ہیں اور اللہ بڑا جاننے والا، بڑا حکمت والا ہے۔

- Najafi, Muhammad

له | him | it | that | his

ما | what | not | why | how | which | where

لا | not | negate the following

◉

The Return [ 9:98 ] التوبة

وَمِنَ

[untranslated]

ٱلْأَعْرَابِ

[untranslated]

مَن

[untranslated]

يَتَّخِذُ

[untranslated]

مَا

[untranslated]

يُنفِقُ

[untranslated]

مَغْرَمًۭا

[untranslated]

وَيَتَرَبَّصُ

[untranslated]

بِكُمُ

[untranslated]

ٱلدَّوَآئِرَ

[untranslated]

عَلَيْهِمْ

[untranslated]

دَآئِرَةُ

[untranslated]

ٱلسَّوْءِ

[untranslated]

وَٱللَّهُ

[untranslated]

سَمِيعٌ

[untranslated]

عَلِيمٌۭ

[untranslated]

٩٨

وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًۭا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَآئِرَ ۚ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ ٱلسَّوْءِ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

And of the wandering Arabs there is he who taketh that which he expendeth (for the cause of Allah) as a loss, and awaiteth (evil) turns of fortune for you (that he may be rid of it). The evil turn of fortune will be theirs. Allah is Hearer, Knower.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Among the Bedouins are those who regard what they spend as a loss, and they watch for a reversal of your fortunes. Theirs shall be an adverse turn of fortune, and Allah is all-hearing, all-knowing.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Whatever some of the desert dwelling Arabs spend for the cause of God, they consider it a loss to themselves. They wish to see you in trouble. Trouble has struck them already. God is All-hearing and All-knowing.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And of the dwellers of the desert are those who take what they spend to be a fine, and they wait (the befalling of) calamities to you; on them (will be) the evil calamity; and Allah is Hearing, Knowing.

- Shakir, Habib

⦿

Some desert Arabs regard what they give for the cause of God as a fine and wait for some misfortune to befall you. May ill-fortune befall them! God hears all and knows all.

- Wahiduddin Khan

⦿

ان ہی اعراب میں وہ بھی ہیں جو اپنے انفاق کو گھاٹا سمجھتے ہیں اور آپ کے بارے میں مختلف گردشوں کا انتظار کیا کرتے ہیں تو خود ان کے اوپر اِری گردش کی مار ہے اوراللہ خوب سننے والا اور جاننے والا ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

ان بدویوں میں ایسے ایسے لوگ موجود ہیں جو راہ خدا میں کچھ خرچ کرتے ہیں تو اسے اپنے اوپر زبردستی کی چٹی سمجھتے ہیں اور تمہارے حق میں زمانہ کی گردشوں کا انتظار کر رہے ہیں (کہ تم کسی چکر میں پھنسو تو وہ اپنی گردن سے اس نظام کی اطاعت کا قلادہ اتار پھینکیں جس میں تم نے انہیں کس دیا ہے) حالانکہ بدی کا چکر خود انہی پر مسلط ہے اور اللہ سب کچھ سنتا اور جانتا ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور کچھ گنوار وہ ہیں کہ جو اللہ کی راہ میں خرچ کریں تو اسے تاوان سمجھیں اور تم پر گردشیں آنے کے انتظار میں رہیں انہیں پر ہے بری گردش اور اللہ سنتا جانتا ہے،

- Ahmed Raza

⦿

صحرائی عربوں میں سے کچھ ایسے لوگ ہیں کہ (راہ خدا میں) جو کچھ خرچ کرتے ہیں اسے جرمانہ سمجھتے ہیں اور تمہارے بارے میں زمانہ کی گردشوں کے منتظر ہیں۔ (کہ تم پر کوئی گردش آجائے اور وہ اسلام سے گلو خلاصی کرائیں) حالانکہ بڑی گردش انہی (منافقین) کے لیے ہے۔ خدا سب کچھ جاننے والا ہے۔

- Najafi, Muhammad

له | him | it | that | his

ما | what | not | why | how | which | where

◉

The Return [ 9:99 ] التوبة

وَمِنَ

[untranslated]

ٱلْأَعْرَابِ

[untranslated]

مَن

[untranslated]

يُؤْمِنُ

[untranslated]

بِٱللَّهِ

[untranslated]

وَٱلْيَوْمِ

[untranslated]

ٱلْـَٔاخِرِ

[untranslated]

وَيَتَّخِذُ

[untranslated]

مَا

[untranslated]

يُنفِقُ

[untranslated]

قُرُبَٰتٍ

[untranslated]

عِندَ

[untranslated]

ٱللَّهِ

[untranslated]

وَصَلَوَٰتِ

[untranslated]

ٱلرَّسُولِ

[untranslated]

أَلَآ

[untranslated]

إِنَّهَا

[untranslated]

قُرْبَةٌۭ

[untranslated]

لَّهُمْ

[untranslated]

سَيُدْخِلُهُمُ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

فِى

[untranslated]

رَحْمَتِهِۦٓ

[untranslated]

إِنَّ

[untranslated]

ٱللَّهَ

[untranslated]

غَفُورٌۭ

[untranslated]

رَّحِيمٌۭ

[untranslated]

٩٩

وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِ ۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرْبَةٌۭ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِى رَحْمَتِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

And of the wandering Arabs there is he who believeth in Allah and the Last Day, and taketh that which he expendeth and also the prayers of the messenger as acceptable offerings in the sight of Allah. Lo! verily it is an acceptable offering for them. Allah will bring them into His mercy. Lo! Allah is Forgiving, Merciful.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Yet among the Bedouins are [also] those who believe in Allah and the Last Day, and regard what they spend as [a means of attaining] nearness to Allah and the blessings of the Apostle. Now, it shall indeed bring them nearness, and Allah will admit them into His mercy. Indeed Allah is all-forgiving, all-merciful.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Some of the desert dwelling Arabs believe in God and the Day of Judgment. Whatever they spend for the cause of God they consider it as a means of getting nearer to God and have the prayers of the Messenger in their favor. This, certainly is a means to get nearer to God. God will admit them into His mercy. God is All-forgiving and All-merciful.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And of the dwellers of the desert are those who believe in Allah and the latter day and take what they spend to be (means of) the nearness of Allah and the Apostle's prayers; surely it shall be means of nearness for them; Allah will make them enter into His mercy; surely Allah is Forgiving, Merciful.

- Shakir, Habib

⦿

There are also those among them who believe in God and the Last Day and regard what they spend for the cause of God as a means of bringing them nearer to God and of deserving the prayers of the Messenger. This shall certainly be for them a means of drawing near to God. God will admit them into His mercy; God is indeed most forgiving and merciful.

- Wahiduddin Khan

⦿

ان ہی اعراب میں وہ بھی ہیں جو ا للہ اور آخرت پر ایمان رکھتے ہیں اور اپنے انفاق کو خدا کی قربت اور رسول کی دعائے رحمت کا ذریعہ قرار دیتے ہیں اور بیشک یہ ان کے لئے سامانِ قربت ہے عنقریب خدا انہیں اپنی رحمت میں داخل کرلے گا کہ وہ غفور بھی ہے اور رحیم بھی ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اور انہی بدویوں میں کچھ لوگ ایسے بھی ہیں جو اللہ اور روز آخر پر ایمان رکھتے ہیں اور جو کچھ خرچ کرتے ہیں اُسے اللہ کے تقرب کا اور رسولؐ کی طرف سے رحمت کی دعائیں لینے کا ذریعہ بناتے ہیں ہاں! وہ ضرور ان کے لیے تقرب کا ذریعہ ہے اور اللہ ضرور ان کو اپنی رحمت میں داخل کریگا، یقیناً اللہ درگزر کرنے والا اور رحم فرمانے والا ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور کچھ گاؤں والے وہ ہیں جو اللہ اور قیامت پر ایمان رکھتے ہیں اور جو خرچ کریں اسے اللہ کی نزدیکیوں اور رسول سے دعائیں لینے کا ذریعہ سمجھیں ہاں ہاں وہ ان کے لیے باعث قرب ہے اللہ جلد انہیں اپنی رحمت میں داخل کرے گا، بیشک اللہ بخشنے والا مہربان ہے،

- Ahmed Raza

⦿

اور انہی بدوؤں میں کچھ ایسے لوگ بھی ہیں جو اللہ اور روزِ آخرت پر ایمان رکھتے ہیں اور جو کچھ (راہِ خدا میں) خرچ کرتے ہیں۔ اسے اللہ کے تقرب اور رسول کی دعاؤں کا وسیلہ سمجھتے ہیں۔ بے شک وہ (خرچ کرنا) ان کے لیے تقرب کا ذریعہ ہے۔ اللہ ضرور ان کو اپنی رحمت میں داخل کرے گا۔ بے شک اللہ بڑا بخشنے والا، بڑا رحم کرنے والا ہے۔

- Najafi, Muhammad

فى | in | within | inside

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

قرب | close | beside | near | proximity

ما | what | not | why | how | which | where

يوم | day | time | era | period | stages

له | him | it | that | his

◉

The Return [ 9:100 ] التوبة

وَٱلسَّٰبِقُونَ

[untranslated]

ٱلْأَوَّلُونَ

[untranslated]

مِنَ

[untranslated]

ٱلْمُهَٰجِرِينَ

[untranslated]

وَٱلْأَنصَارِ

[untranslated]

وَٱلَّذِينَ

[untranslated]

ٱتَّبَعُوهُم

[untranslated]

بِإِحْسَٰنٍۢ

[untranslated]

رَّضِىَ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

عَنْهُمْ

[untranslated]

وَرَضُوا۟

[untranslated]

عَنْهُ

[untranslated]

وَأَعَدَّ

[untranslated]

لَهُمْ

[untranslated]

جَنَّٰتٍۢ

[untranslated]

تَجْرِى

[untranslated]

تَحْتَهَا

[untranslated]

ٱلْأَنْهَٰرُ

[untranslated]

خَٰلِدِينَ

[untranslated]

فِيهَآ

[untranslated]

أَبَدًۭا

[untranslated]

ذَٰلِكَ

[untranslated]

ٱلْفَوْزُ

[untranslated]

ٱلْعَظِيمُ

[untranslated]

١٠٠

وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلْأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَٰنٍۢ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى تَحْتَهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

And the first to lead the way, of the Muhajirin and the Ansar, and those who followed them in goodness - Allah is well pleased with them and they are well pleased with Him, and He hath made ready for them Gardens underneath which rivers flow, wherein they will abide for ever. That is the supreme triumph.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

The early vanguard of the Emigrants and the Helpers and those who followed them in virtue—Allah is pleased with them and they are pleased with Him, and He has prepared for them gardens with streams running in them, to remain in them forever. That is the great success.

- Qarai, Ali Quli

⦿

God is well pleased with the foremost ones of those who left their homes for the cause of God, those who helped them after their arrival in Medina and those who nobly followed these two groups. He has prepared gardens for them wherein streams flow and wherein they will live forever. This, certainly is the supreme triumph.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And (as for) the foremost, the first of the Muhajirs and the Ansars, and those who followed them in goodness, Allah is well pleased with them and they are well pleased with Him, and He has prepared for them gardens beneath which rivers flow, to abide in them for ever; that is the mighty achievement.

- Shakir, Habib

⦿

As for those who led the way, the first of the emigrants and the supporters, as well as those who nobly followed them, God is well pleased with them, and they are well pleased with Him; He has prepared for them Gardens through which rivers flow, where they shall dwell forever. That is the supreme achievement.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور مہاجرین و انصار میں سے سبقت کرنے والے اور جن لوگوں نے نیکی میں ان کا اتباع کیا ہے ان سب سے خدا راضی ہوگیا ہے اور یہ سب خدا سے راضی ہیں اور خدا نے ان کے لئے وہ باغات مہیا کئے ہیں جن کے نیچے نہریں جاری ہیں اور یہ ان میں ہمیشہ رہنے والے ہیں اور یہی بہت بڑی کامیابی ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

وہ مہاجر و انصار جنہوں نے سب سے پہلے دعوت ایمان پر لبیک کہنے میں سبقت کی، نیز وہ جو بعد میں راستبازی کے ساتھ پیچھے آئے، اللہ ان سے راضی ہوا اور وہ اللہ سے راضی ہوئے، اللہ نے ان کے لیے ایسے باغ مہیا کر رکھے ہیں جن کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی اور وہ ان میں ہمیشہ رہیں گے، یہی عظیم الشان کامیابی ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور سب میں اگلے پہلے مہاجر اور انصار اور جو بھلائی کے ساتھ ان کے پیرو ہوئے اللہ ان سے راضی اور وہ اللہ سے راضی اور ان کے لیے تیار کر رکھے ہیں باغ جن کے نیچے نہریں بہیں ہمیشہ ہمیشہ ان میں رہیں، یہی بڑی کامیابی ہے،

- Ahmed Raza

⦿

اور مہاجرین اور انصار میں سے جو ایمان لانے میں سبقت کرنے والے ہیں اور جن لوگوں نے حسنِ عمل میں ان کی پیروی کی اللہ ان سے راضی ہے۔ اور وہ اللہ سے راضی ہیں۔ اور اس نے ان کے لیے ایسے بہشت مہیا کر رکھے ہیں جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں۔ اور وہ ان میں ہمیشہ رہیں گے۔ یہ بہت بڑی کامیابی ہے۔

- Najafi, Muhammad

ذا ⇐ ذلك | that | thereof | though | therefrom

ابد | endless | forever | continuous

فى | in | within | inside

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

له | him | it | that | his

حسن | beautiful | appealing | better | good

CONSTITUTION OF THE ONE WHO IS
THE NOURISHER, THE SAFE-KEEPER

1
The Opener
الفاتحة
Al Fatiha 2
The Segregating Myths
البقرة
Al Baqarah 3
House of Imran
آل عمران
Al 'Imran 4
The Weak
النساء
Al Nisa 5
The Table
المائدة
Al Maida 6
The Bounties
الأنعام
Al An'aam 7
The Customs
الأعراف
Al 'Araaf 8
-
الأنفال
An Anfaal 9
The Return
التوبة
Al Touba 10
Younus
يونس
Yunus 11
Hood
هود
Hood 12
Yousuf
يوسف
Yusuf 13
The Thunder
الرعد
Al Ra'aad 14
Abraham
ابراهيم
Ibrahim 15
The Stone
الحجر
Al Hijr 16
The Bee
النحل
Al Nahal 17
The Journey towards Liberation
الإسراء
Al Israa 18
The Cave
الكهف
Al Kahaf 19
Maryam
مريم
Maryam 20
Taa-Haa
طه
Taa Haa 21
The Revolutionaries
الأنبياء
Al Anbia 22
The Defence
الحج
Al Hajj 23
The Peace Providers
المؤمنون
24
The Light
النور
Al Noor 25
The Differentiator
الفرقان
Al Furqan 26
-
الشعراء
Al Shu'ra 27
Ants
النمل
Al Namal 28
The Parables
القصص
Al Qisas 29
-
العنكبوت
Al 'Ankaboot 30
Rome
الروم
Al Rome 31
Luqman
لقمان
Luqman 32
The Execution of Service
السجدة
Al Sajadah 33
The Factions
الأحزاب
Al Ahzab 34
Sheba
سبإ
Saba 35
The Engineer
فاطر
Fatir 36
Ya-Seen
يس
Yaa Seen 37
-
الصافات
Al Saafaat 38
Suaad
ص
Suaad 39
-
الزمر
Al Zumr 40
The Forgiver
غافر
Ghafir 41
Fully Explained
فصلت
Fuslat 42
Consultation
الشورى
Al Shoora 43
-
الزخرف
Al Zukhruf 44
-
الدخان
Al Dukhan 45
The Kneeling
الجاثية
Al Jathiya 46
-
الأحقاف
Al Ahqaaf 47
Muhammed
محمد
Muhammad 48
Victory
الفتح
Al Fatah 49
-
الحجرات
Al Hujraat 50
Qaaf
ق
Qaaf 51
-
الذاريات
Al Dhariyat 52
-
الطور
Al Toor 53
The Star
النجم
Al Najam 54
The Moon
القمر
Al Qamar 55
The Provisioner
الرحمن
Al Rahman 56
The Incident
الواقعة
Al Waqiyah 57
The Iron
الحديد
Al Hadeed 58
The Disputer
المجادلة
Al Mujadilah 59
Assemblage
الحشر
Al Hashr 60
-
الممتحنة
Al Mumtahanah 61
The Rank
الصف
Al Saff 62
The Collection
الجمعة
Al Jumu'ah 63
The Hypocrites
المنافقون
Al Munafiqoon 64
-
التغابن
Taghabun 65
The Seperation
الطلاق
Al Talaaq 66
-
التحريم
Al Tahreem 67
Kingship
الملك
Al Mulk 68
The Pen
القلم
Al Qalam 69
Incontestable
الحاقة
Al Haaqqa 70
Ascending Stairways
المعارج
Al Ma'arij 71
Noah
نوح
Nooh 72
The Jinn
الجن
Al Jinn 73
The Companionship Maker
المزمل
Al Muzammil 74
The Bringer of Spring
المدثر
Al Mudathir 75
The Establishment
القيامة
Al Qiyamah 76
The Human Being
الانسان
Al Insaan 77
The Transmissions
المرسلات
Al Mursalaat 78
The Great Announcement
النبإ
Al Naba 79
-
النازعات
Al Nazi'at 80
-
عبس
'Absa 81
-
التكوير
Al Takveer 82
-
الإنفطار
Al Infitar 83
-
المطففين
84
The Rupture
الإنشقاق
85
The Towers
البروج
86
-
الطارق
87
The Most High
الأعلى
88
The Overwhelming
الغاشية
89
The Day-Break
الفجر
90
The Abode
البلد
91
The Sun
الشمس
92
The Night
الليل
93
-
الضحى
94
-
الشرح
95
-
التين
96
The Clot
العلق
97
The Value
القدر
98
The Clarity
البينة
99
-
الزلزلة
100
-
العاديات
101
-
القارعة
102
-
التكاثر
103
The Time
العصر
104
-
الهمزة
105
The Pompous
الفيل
106
Scattered
قريش
107
The Support
الماعون
108
The Abundance
الكوثر
109
The Disbelievers
الكافرون
Al Kafiroon 110
The Final Triumph
النصر
111
-
المسد
112
The Allegiance
الإخلاص
Al Ikhlaas 113
The Cause
الفلق
Al Falaq 114
The Populace
الناس
Al Naas

This website is a work of passion. It exists only for a couple of reasons:

1) I wanted to understand the Book without involving any second-party sources of guidance i.e. exegesis, or Asbab-e-Nuzul, or extra-Quranic ahadith, etc.
2) You must also know what the bare truth is, so we can work together.

Because the process must be transparent, the entire website is available for you to download. You can go through the code, and if you can make any improvements to this process, you are most welcome to. It is a humble request to update me regarding the improvements so I can also update myself.

Due Credits:

This website was possible by help of many people and forums who helped me to learn Arabic, Philosophy, Law, Psychology, and PHP and other Web scripts. To be honest, I do not even know the names of many but I did learn from them. Some of these people were already dead by the time I read their input.

The entire code of this website is available for the same reason, that what they taught me, I can only pay it forward.

The Arabic text of the Quran was obtained from Tanzil. The additional translations were also obtained from Tanzil from this link.

The social-sharing images of verses were obtained from Legacy Quran.com, and were then resized for proper social-media display.

Associated Social Media Locations:

This website tracks non-personal-identification cookies for saving options you may set.